來(lái)源：正法清流 2025年01月24日
我們要想對(duì)治煩惱，以我個(gè)人的體會(huì)，最好的方法就是把過(guò)去忘掉，千萬(wàn)莫回憶過(guò)去。我們現(xiàn)在出家受了大戒，在清凈道場(chǎng)里修行，以前家庭社會(huì)上、前生的事都忘掉了，不要再回憶。
你經(jīng)常做夢(mèng)，夢(mèng)是什么？過(guò)去那些事情的影子，多生累劫的，不是現(xiàn)在一生。你忘不了，過(guò)去心本來(lái)不可得，一定要把它拉到現(xiàn)在來(lái)回憶，這一回憶就產(chǎn)生很多煩惱。哎呀！我那時(shí)候不應(yīng)該那么做，若這么做就對(duì)了。哪樣做都不對(duì)！
如果能這樣，你可以減少好多的煩惱。第一，過(guò)去事忘了，未來(lái)的事也不知道。你不是事先打很多主意、想很多辦法嗎？那事情不是像你所想象那樣做的。到時(shí)候你也不知道，想了半天結(jié)果那事情不是那樣子的，那就是未來(lái)心，未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，也不要去推斷。
有的人要求神通，想知道未來(lái)事，我說(shuō)不知道還是好一點(diǎn)，你知道那苦難就多了，因?yàn)闆](méi)有力量能轉(zhuǎn)變。
若知道你這幾天要死亡了，你忙的要死，這事沒(méi)完那事沒(méi)完，你想結(jié)束一切事情，那是不可能的。干脆不理，你不知道還好一點(diǎn)。所以用不著想，想完了沒(méi)辦法解決，不能按你想象的來(lái)辦。
佛在《金剛經(jīng)》里說(shuō)，過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，現(xiàn)在心不住也不可得。如果三心了不可得，你還有煩惱嗎？什么煩惱都沒(méi)有，這都是修行的方法。
我常告訴自己放下、看破！倓虛老法師常講“看破、放下、自在”這六個(gè)字?？雌撇皇茄劬雌?，而是心要能看得破——心的意念，不論什么事情發(fā)生，都不執(zhí)著。也就是心對(duì)境，在受、想、思的善惡過(guò)程中，都視如夢(mèng)幻泡影。泡影的東西，有哪一樣是永遠(yuǎn)不變的？既是泡影，就不值得我們執(zhí)假為真。
問(wèn)題是我們的心不這樣想，我們常常把過(guò)去的事再拉回來(lái)想一想。以我自己為例，我離開監(jiān)獄十六七年了，有時(shí)我還會(huì)把它拉回來(lái)想一想。想有什么用呢？過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，過(guò)去的形相已經(jīng)沒(méi)有，再度拉回，在自己的心里又起一些形相，那些形相只給自己引來(lái)無(wú)數(shù)煩惱——想自己那個(gè)時(shí)候該怎么樣？這些已經(jīng)過(guò)去的影像，你現(xiàn)在想要怎么樣，也無(wú)濟(jì)于事了。
不但把這一生的事拉到現(xiàn)在，甚至把過(guò)去生的事也拉到現(xiàn)在。了解做夢(mèng)的人，就知道夢(mèng)境常把我們的心拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?，F(xiàn)在誦經(jīng)，心清凈了，過(guò)去那些影子全出現(xiàn)了。你說(shuō)是做夢(mèng)──是在做夢(mèng)?？梢哉f(shuō)，大家現(xiàn)在都在做夢(mèng)，問(wèn)題是，誰(shuí)肯承認(rèn)自己是在做夢(mèng)呢？誰(shuí)肯在做夢(mèng)時(shí)，把這些夢(mèng)境觀想、觀想，觀想這一切都是夢(mèng)幻泡影呢？！
只要肯把這些假心、妄心停下來(lái)，真心就顯出來(lái)了?，F(xiàn)在這些妄心覆蓋了我們，使我們行善做惡的心全存在。做好事是對(duì)那些壞事而來(lái)，做好事，壞事就漸漸消失；好事和我們的真心相合，這顆純善的真心就容易生起?，F(xiàn)在我們都迷惑了，人一迷惑，任何事情都不能如實(shí)地知。
上面講一切外面的境，就是事，心就是理。想得到真心，就得把妄心去除。有妄，真就顯不出來(lái)；妄盡了，真才能顯出來(lái)。妄怎么除盡呢？從修行的角度來(lái)講，就是隨時(shí)觀照自己的心，使心不隨惡轉(zhuǎn)，不隨貪、瞋、癡轉(zhuǎn)；也不隨著不貪、不瞋、不癡轉(zhuǎn)，這樣真就容易顯現(xiàn)。