來源：正法清流 2025年02月04日
學(xué)僧：
弟子聽說打坐可以治好近視眼，怎樣打坐才能治好呢？
夢參老和尚：
你聽說打坐可以治好近視眼，那你一定是有近視眼。打坐和“治好”近視眼兩個是不相同的。
那你要想治好近視眼，眼睛常閉，七分合三分開。如果你這樣，不但能治好你近視眼，還治好你的一切煩惱。
眼睛不向外看，心中沒有一切事物，豈止近視眼，把你煩惱都除掉了。
咱們就是眼睛最壞了，看這看那，心隨境轉(zhuǎn)，你的心隨外面的境轉(zhuǎn)了。
佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上教授我們：“心能轉(zhuǎn)境，即同如來。”心被境轉(zhuǎn)，那就是凡夫。
你看，有時候人眼睛睜得很大，問你看見什么了，“我什么也沒看見?！睘槭裁?？心不在焉。
那念阿彌陀佛的人，心里一直想念著佛，有人從你面前過你也沒看見，懂得這個道理吧？注重在心哪！
學(xué)僧：
老和尚，您在有煩惱的時候怎么對治？
夢參老和尚：
你修行你自己的，管他老和尚干什么？
你想取個經(jīng)驗，你問問我旁邊的弟子，我這二十四小時——現(xiàn)在啊，以前不說，現(xiàn)在我有什么煩惱呢？
你問問他們，看見我煩惱了嗎？我連病得爬不起來我都不煩惱，為什么？煩惱增加你的病。
你遇著不順心的事，再加上煩惱，更不順心了。不要給煩惱增加煩惱，咱們是斷煩惱的，要你認(rèn)識煩惱——煩惱從什么地方起的？什么是煩惱？你自己找一找。
你要找不到，我給你講個故事。唐朝有個叫魚朝恩的，請問國師：“煩惱從何起？何者是煩惱？”
這個國師把眼一瞪說：“你這個奴才都問佛法！”
好家伙，這個魚朝恩大發(fā)脾氣說：“我是奴才，我只是皇上的奴才，你怎么這樣侮辱我？”
國師跟他說：“你莫發(fā)脾氣，煩惱從此起，此即是煩惱。”
當(dāng)下魚朝恩就開悟了，就禮拜國師謝恩。大家參一參。