來源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2025年02月06日
寺院要簡(jiǎn)樸一點(diǎn)、簡(jiǎn)陋一點(diǎn)，我們這個(gè)法堂二十多年了還坐在地上聽法，這挺好的，看到了也不會(huì)覺得奢侈。
這個(gè)地方已經(jīng)簡(jiǎn)陋到不能再簡(jiǎn)陋了。但是佛法不會(huì)因?yàn)楹?jiǎn)陋而打折扣。哪怕再簡(jiǎn)陋，簡(jiǎn)陋到我們露天里打坐聽法，也不會(huì)讓佛法有所減損。即使這個(gè)殿堂是用黃金堆砌的，我們每個(gè)人都坐在用九九純金做的蓮花上，也不會(huì)對(duì)佛法有什么增益，也不會(huì)有什么幫助的。
所以，“平常心是道”，我們大家平凡一點(diǎn)，多用一點(diǎn)功夫在佛法上。因?yàn)橐粋€(gè)寺院再簡(jiǎn)陋也是有生活成本的。
出家人是受世間供養(yǎng)的，別人供養(yǎng)你四十萬和供養(yǎng)你四百萬，供養(yǎng)你四千萬，我們出家人所承受的恩德是不一樣的。所以越簡(jiǎn)陋實(shí)際上是節(jié)約了我們修行的成本，這也節(jié)約了我們的福報(bào)。節(jié)約了，就是惜福的一部分。
同時(shí)，如果太享受的話，這個(gè)福會(huì)薄的。福薄不僅僅會(huì)影響一個(gè)人福祿壽構(gòu)成的生命，最主要的是會(huì)影響我們的菩提路。因?yàn)槲覀冎腔鄣某砷L(zhǎng)是要靠福報(bào)去支撐的，甚至成佛，佛果是要福、慧圓滿，也就是慧圓滿、福圓滿；如果浪費(fèi)了我們的福報(bào)，就是浪費(fèi)了我們成佛的時(shí)間。
所以，我也慢慢地才理解，過去很多老和尚惜福，我們首座和尚叢山長(zhǎng)老碰到好走的路都會(huì)把鞋脫下來，所以他一雙鞋能穿幾十年。公交車他能不坐就不坐，而是步行。我想節(jié)約的那兩塊錢干嘛呢，節(jié)約的兩塊錢，他積累起來，去供齋、供眾。
這么多年來我一直在思考，他這是什么樣的一種精神。這一些我們做不到了，但是我們要明白那種精神，我們要向那種精神去致敬、去頂禮。然后我們內(nèi)心里要具足這種精神，這種精神不能沒有的。不要?jiǎng)e人能做到，我們卻想不到。
老和尚一直說“慚愧、慚愧、慚愧”，做到的人都覺得很慚愧，我們做不到的人還沒有慚愧心，這就不行了。
叢山長(zhǎng)老法像
這個(gè)所謂的“不行”不是剛性的，這是我思考了十年二十年，有一點(diǎn)明白了，覺得有一點(diǎn)慚愧啊。這不是硬性的，這都是內(nèi)心里學(xué)習(xí)、學(xué)佛法、聞思，然后我們生命的質(zhì)感在成長(zhǎng)，我們的修行在成長(zhǎng)的時(shí)候所產(chǎn)生的。都是逼迫不來的，它不是教條性的、一個(gè)硬性的東西，不是可以拿尺子來測(cè)量每個(gè)人的。
所以，這個(gè)道場(chǎng)，這個(gè)平臺(tái)就需要大家相互地包容、相互提攜去成長(zhǎng)。你看到的一個(gè)人，有缺陷的別人，恰恰有可能就是過去的你自己。你常常對(duì)師公去仰慕、去思維，有可能三十年、五十年后，你生命中就會(huì)流淌出師公的這種功德，這是同樣的道理。