來源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2025年03月02日
禪七正式開始前兩天，大家都在熟悉儀軌。去年雖然也學過，但是一年過去了，今年再來做又會很陌生，甚至都忘掉了。傳菩薩戒也是，前一年剛學好，時過一年，第二年再做又陌生了，還要再學習。
所以，作為行為規(guī)矩要學習，佛法知識也要了解，要學習。但是，這個行為背后一個大的邏輯、大的加持，我們?nèi)龑毜酿б捞?，它是如如不動的?/strong>它不會因為這人很聰明，什么知識都懂，你就都會。佛法知識是幫助我們修行，幫助我們建立戒、定、慧三學的。
無論在佛學院學習的，還是在外參學的，我都會提醒他們：學習，如果從高級的角度，從《法華經(jīng)》的境界、圓教的境界來講，你讀任何一個法都是無上法。我們所標記的什么上座部呀等，過去是沒有這些名稱的，這都是后面我們學習的時候劃分、歸類的。包括我們智者大師把佛教歸類為：藏教、通教、別教、圓教。后面的這些歸類是為不同根性的人而劃分的，但是所有的佛法都是佛陀講的法。
所以佛法教言本身背后的邏輯是佛陀，佛陀一定是圓滿的，祂是以圓滿的智慧對不同根性的眾生所講的。所以，哪怕學小乘法乃至學戒律，你要去憶念這是佛講的，佛所抉擇的，你學習的時候就是直接跟本師佛在一起的。
所以，持戒這個準則就是佛的身體。這樣就是既在學習這些知識，同時又知道這些知識是佛說的，你就是在憶佛、念佛。受持的戒，無論你是長時間受持、短時間受持，滿分受持、多分受持、少分受持乃至一點點受持，你都是跟佛陀結緣的。
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