來(lái)源：傳喜法師?寧波慧日禪寺 2025年03月05日
修學(xué)安排得很緊湊，我來(lái)是鼓勵(lì)大家，也是贊嘆大家。本來(lái)修學(xué)的課程是人定的，但是人沒(méi)有福報(bào)是定不了的。這福德資糧可以說(shuō)是在佛菩薩加持下，有了一定的福德資糧能體現(xiàn)了，我們才能制定這樣的修學(xué)計(jì)劃，然后去落地。這兩年可以說(shuō)大家有目共睹它的效果，而且一年比一年好。
僧團(tuán)的建設(shè)要在法中去攝，在法中去成就：先按照戒律，按我們叢林的規(guī)矩，然后戒有戒學(xué)，定有定學(xué)，慧有慧學(xué)；經(jīng)律論三藏再繼續(xù)深入學(xué)。作為一名出家僧人，就要去做與這個(gè)形象相對(duì)應(yīng)的事情。如果這個(gè)形象是一個(gè)殼子的話，我們一定要裝進(jìn)跟這個(gè)形象相匹配的內(nèi)涵。一尊佛像，我們都要把它內(nèi)外打掃干凈，用純天然的高級(jí)香去熏，用甘露水去洗滌，然后里面再如理裝藏，這樣的佛像就變得如理、有加持。不管是裝藏的人供奉，還是以后的人供奉，都會(huì)得圓滿。
佛陀的經(jīng)典里就講到佛像，佛有三十二相，如果佛像圓滿具足三十二相，我們頂禮、供養(yǎng)的人就得圓滿，如果缺一個(gè)相，我們頂禮供養(yǎng)的人就有缺失。
所以，我就一直很重視這一點(diǎn)，現(xiàn)在我們的微信平臺(tái)，也有師父會(huì)經(jīng)常提醒，里面的佛像圖片一定要圓滿；甚至打字幕的時(shí)候，字幕都盡量不要壓在佛像身上，一是佛像要圓滿，盡量不要半截；二是佛像最好也要有三十二相。所以，無(wú)論怎么樣我們的佛像都盡量圓滿，實(shí)在不行，哪怕我拿筆畫(huà)一下也要畫(huà)一個(gè)白毫出來(lái)。如果沒(méi)白毫就不叫佛像了，我們眾生觀想、頂禮，最重要的一個(gè)觀境就是白毫，所以這個(gè)能夠圓滿具足是最殊勝的了。
甚至，這佛像有沒(méi)有座啊，有沒(méi)有背光啊，都直接影響我們觀修的人，頂禮的人、供養(yǎng)的人。最好我們觀想的人所觀想的佛像，有背光，有項(xiàng)光，這就比較如法。
出家人也是，我們之所以成為出家人，就是佛陀教導(dǎo)我們的學(xué)處，我們要精進(jìn)地去學(xué)，要讓我們成為一個(gè)名副其實(shí)的出家人。我們除了追隨佛陀，三寶是我們的依怙，是我們要付諸行動(dòng)去做的。
我經(jīng)常見(jiàn)不同的人，我們寺院齋堂的師父坐在我那里，請(qǐng)他們一起喝茶，我就感覺(jué)是暖洋洋的；而剛剃度的就是冷冰冰的。可見(jiàn)大家不是帶著功德來(lái)出家的，都是帶著罪業(yè)來(lái)出家的，都是帶著漏洞來(lái)的，不是剃了個(gè)頭，穿了個(gè)衣服，你就變成福田了。我們?cè)趺礃影褬I(yè)障要凈化，福德要具足，這是有過(guò)程的。甚至其中的復(fù)雜性一言難盡。你就好好在道場(chǎng)里，安安心心好好修學(xué)，業(yè)障就會(huì)凈除，福德就會(huì)慢慢增長(zhǎng)。
成為一個(gè)出家人，專門(mén)修行的人，佛陀教法如理建構(gòu)、實(shí)踐，然后就能夠凈罪業(yè)、積福報(bào)，生命開(kāi)始有正面的能量福德，能變成人天的福田。不共的戒的功德，定的功德，慧的功德，從而產(chǎn)生五分法身香中的戒香、定香、智慧香，這才變成你自己的戒定真香啊。
就像我們做功課時(shí)，前面香爐托盤(pán)下面那塊布上寫(xiě)的一樣“戒定真香”，我們要想修成“戒定真香”是不容易的。懺悔業(yè)障都是要真實(shí)去修的，對(duì)自己的罪業(yè)，生起定解也都是要真實(shí)的。