來(lái)源：虛云文化亭 2025年08月07日
今天的文章，從一個(gè)真實(shí)發(fā)生的故事說(shuō)起……
民國(guó)八年，在北京通州北關(guān)附近住著一個(gè)人，他叫王芝祥，他的大兒子有神經(jīng)病，小兒子聰明、孝順。王芝祥希望這個(gè)小兒子能夠繼承家業(yè)，光宗耀祖。
時(shí)光倒退至王芝祥年輕的時(shí)候，他曾在廣西當(dāng)兵，主要的工作就是剿匪。有13個(gè)土匪頭子，官府想剿滅，王芝祥就想著用計(jì)謀預(yù)要抓住他們。
王芝祥請(qǐng)這些土匪頭子吃飯，還請(qǐng)了聲名顯赫的人陪同，不僅吃飯，還給他們賞金每人二十四塊銀元。
王芝祥說(shuō)：“白天非常非常忙碌，沒(méi)有時(shí)間跟你們?cè)斦劊韧砩线^(guò)來(lái)，我給你們各自安排職務(wù)。”
這十三位土匪很高興，“官府不剿滅我們，還給我們封官”，于是他們就找到了另一位和他們關(guān)系很好的土匪頭子，想晚上一同見(jiàn)王芝祥，也把他們的朋友“收編”。
等到了晚上，十四位土匪頭子應(yīng)約而來(lái)，王芝祥命人層層關(guān)門，并且還在會(huì)客廳設(shè)下了伏兵。經(jīng)過(guò)了一通實(shí)力懸殊的搏斗，毫無(wú)準(zhǔn)備的土匪頭子，全部被王芝祥削去了腦袋。
清理戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，王芝祥很奇怪，明明是十三個(gè)土匪，怎么會(huì)多了一顆人頭，這個(gè)人誰(shuí)也不知道他生前是誰(shuí)。“反正能立功，多一個(gè)就多一個(gè)吧！”
后來(lái)，王芝祥回到了北京安度后半生，得了兩個(gè)兒子。當(dāng)他十分看好的小兒子娶了媳婦、生了孩子后，突然有一天得了重病要死去。
王芝祥很痛苦，對(duì)小兒子呼喊道：“你既然是我的兒子，為什么這么早要死去！”
小兒子突然坐起，瞪著大大的眼睛看著王芝祥并用廣西口音說(shuō)：“我哪里是你的兒子，我就是那第十四個(gè)人！”
言畢，王芝祥的小兒子就死了······
這則故事被印光大師收錄在了《文鈔》中，印光大師希望通過(guò)這個(gè)故事，告訴信眾們“父母子女，無(wú)緣不聚”這個(gè)道理。
釋迦文化認(rèn)為，一個(gè)人若是有了兒女，不外乎這四種原因，兒女投胎不是為了討債、報(bào)怨，要么就是為了還債、報(bào)恩的。
王芝祥的小兒子就是來(lái)找王芝祥討債的。王芝祥養(yǎng)育、培養(yǎng)了他二十載，正當(dāng)王芝祥打算“養(yǎng)兒防老”“光宗耀祖”時(shí)，王芝祥欠他的債一還清，他馬上就走了。
而那些小時(shí)候就不用父母費(fèi)心，長(zhǎng)大了懂得努力工作，贍養(yǎng)父母的孩子，就一定是來(lái)報(bào)父母恩的。
其實(shí)，并非父母子女靠一個(gè)緣字相連，我們和這個(gè)社會(huì)上任何一個(gè)人，能夠相見(jiàn)、相遇，或成為朋友、或成為仇人，乃至看到不認(rèn)識(shí)但令自己很不順眼的人，都是因?yàn)檫^(guò)去和他有過(guò)不同的緣分，這正應(yīng)了那句很流行的話：若無(wú)相欠，則無(wú)相見(jiàn)。
我們無(wú)量劫以來(lái)，生生世世和他人結(jié)下的緣分不斷，有善、有惡，尤其是遇到違緣、不如意處境的時(shí)候，當(dāng)知這是和他人多少世以來(lái)恩怨糾葛的“產(chǎn)物”。
想要化解矛盾，唯一的辦法就是依靠佛力的加持，自身深刻自省，而不是怨天尤人，把所有責(zé)任都推給對(duì)方。
印光大師講述這個(gè)故事，還有一個(gè)很重要的原因，就是希望世人明白，殺業(yè)不可造，因果不虛的道理。
很多人雖然這一世沒(méi)殺人，但誰(shuí)又能保證其他世也一樣呢？即便很多人說(shuō)自己累世累劫都沒(méi)殺過(guò)人，但誰(shuí)又能保證一直沒(méi)有殺掉動(dòng)物而吃呢？
“你既然殺他吃它，他們將來(lái)必定要來(lái)殺你吃你！”印光大師如是說(shuō)，這便是如是如是果、這就是輪回。
除非能夠超越生死直至極樂(lè)境界，不用再入生死輪回，否則誰(shuí)都逃不了頻繁地生命流轉(zhuǎn)，接受惡報(bào)懲罰的命運(yùn)。