來(lái)源：深圳弘法寺 2025年10月14日
精進(jìn)又叫做勤，就是要把自己調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)于善的事情要堅(jiān)決去做，對(duì)于惡的事情要堅(jiān)決斷棄，以勇健之心克制懈怠的心理，積極地修行，從而完善自己?？墒篱g最常見(jiàn)的困境，莫過(guò)于 “勇猛心易發(fā)，長(zhǎng)久心難存”—— 喊著自律的口號(hào)，立下修行目標(biāo)卻半途而廢，這樣的 “自我感動(dòng)式” 努力，終究與精進(jìn)背道而馳。
《佛遺教經(jīng)》早有喻：“譬如小水常流，則能穿石”。真正的精進(jìn)從不是一時(shí)的熱血沸騰，而是把修行融入日常的持續(xù)行動(dòng)，讓善念與善行成為如呼吸般自然的習(xí)慣，不拖延不倦怠，日復(fù)一日地守護(hù)好道心，細(xì)水長(zhǎng)流，才能求得圓滿。
有位樂(lè)善好施的大富長(zhǎng)者。他一位友人的兒子因耽于享樂(lè)，耗盡家產(chǎn)，前后五次向長(zhǎng)者求借，每次拿到千兩黃金仍惡習(xí)不改，最終依舊一貧如洗。
第六次登門(mén)時(shí)，長(zhǎng)者指著門(mén)外一只死鼠嘆道：“若真心立志，這一只死鼠便足以白手起家，何況千兩黃金？” 青年唯唯諾諾，轉(zhuǎn)身又將新給的黃金揮霍一空。
這番話卻被一旁乞食的孤兒記在心里。他向長(zhǎng)者求得那只死鼠，洗凈后賣(mài)給富人作狗食，換得二文錢(qián)。用這二文錢(qián)買(mǎi)上菜苗售賣(mài)，賺得薄利后再擴(kuò)大營(yíng)生；每日晨起計(jì)劃營(yíng)生，日暮反省得失，遠(yuǎn)離惡念、廣行善事，更效仿長(zhǎng)者接濟(jì)貧苦。
沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，只有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)。幾年后，昔日孤苦伶仃的孩童，竟成了家喻戶曉的大富翁。他用純金打造了一只嵌滿珍寶的金鼠，恭敬送往長(zhǎng)者家中報(bào)恩，坦言：“若無(wú)當(dāng)年死鼠的啟示與日日踐行，何來(lái)今日成就？”
祖師大德早已為我們示現(xiàn)，本煥長(zhǎng)老曾說(shuō)：我們要想成佛，就要像釋迦牟尼佛一樣吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔地修行。我們成佛的事情同社會(huì)上的人成功的道理是一樣的，沒(méi)有堅(jiān)韌的精神是不可能的。你要成為一個(gè)高級(jí)人才，要想做成一件好的事情，做成一件大的事情，一定要吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔，才能成功。
持續(xù)流淌的溪水，終能穿透堅(jiān)硬巖石。當(dāng)修行成為日常，懈怠自然消退，道心便在日復(fù)一日的守護(hù)中愈發(fā)堅(jiān)定 —— 這，便是精進(jìn)的圓滿。