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真正的精進要的是 “長久心”

來源:深圳弘法寺 2025年10月14日

真正的精進要的是 “長久心”

      精進又叫做勤,就是要把自己調動起來,對于善的事情要堅決去做,對于惡的事情要堅決斷棄,以勇健之心克制懈怠的心理,積極地修行,從而完善自己??墒篱g最常見的困境,莫過于 “勇猛心易發(fā),長久心難存”—— 喊著自律的口號,立下修行目標卻半途而廢,這樣的 “自我感動式” 努力,終究與精進背道而馳。

      《佛遺教經》早有喻:“譬如小水常流,則能穿石”。真正的精進從不是一時的熱血沸騰,而是把修行融入日常的持續(xù)行動,讓善念與善行成為如呼吸般自然的習慣,不拖延不倦怠,日復一日地守護好道心,細水長流,才能求得圓滿。

真正的精進要的是 “長久心”

      有位樂善好施的大富長者。他一位友人的兒子因耽于享樂,耗盡家產,前后五次向長者求借,每次拿到千兩黃金仍惡習不改,最終依舊一貧如洗。

      第六次登門時,長者指著門外一只死鼠嘆道:“若真心立志,這一只死鼠便足以白手起家,何況千兩黃金?” 青年唯唯諾諾,轉身又將新給的黃金揮霍一空。

      這番話卻被一旁乞食的孤兒記在心里。他向長者求得那只死鼠,洗凈后賣給富人作狗食,換得二文錢。用這二文錢買上菜苗售賣,賺得薄利后再擴大營生;每日晨起計劃營生,日暮反省得失,遠離惡念、廣行善事,更效仿長者接濟貧苦。

      沒有轟轟烈烈的誓言,只有踏踏實實的行動。幾年后,昔日孤苦伶仃的孩童,竟成了家喻戶曉的大富翁。他用純金打造了一只嵌滿珍寶的金鼠,恭敬送往長者家中報恩,坦言:“若無當年死鼠的啟示與日日踐行,何來今日成就?”

      祖師大德早已為我們示現,本煥長老曾說:我們要想成佛,就要像釋迦牟尼佛一樣吃苦耐勞、堅韌不拔地修行。我們成佛的事情同社會上的人成功的道理是一樣的,沒有堅韌的精神是不可能的。你要成為一個高級人才,要想做成一件好的事情,做成一件大的事情,一定要吃苦耐勞、堅韌不拔,才能成功。

      持續(xù)流淌的溪水,終能穿透堅硬巖石。當修行成為日常,懈怠自然消退,道心便在日復一日的守護中愈發(fā)堅定 —— 這,便是精進的圓滿。

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