來源：六祖寺修學(xué)中心 2025年03月05日
第一，晨起雞鳴的時候就要懺罪積福。
第二，早起的時候禮拜父母雙親，禮敬三寶。
第三是臨事念當(dāng)備豫，要做準(zhǔn)備，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，這個“準(zhǔn)備”不是我們具體干一個活去做的準(zhǔn)備，而是洞察社會發(fā)展趨勢。
《通書》上說“天下，勢而已矣”，把握大勢所趨，大勢是怎么發(fā)展的。一個人一定要信大趨勢，不然會到處碰壁的。
你以為讀了很多書，儒家的、佛教的，各種書都讀了，你的心性修養(yǎng)很好，但是靠得住嗎？不一定！如果你的心性修養(yǎng)水平和功夫不是用口說出來，而是用行動做出來的，那說明你的心性修養(yǎng)是真提高了，真做到了。六祖大師也說，佛法不是說出來的，而是做出來的。這樣才是真受用，才是真德行。
怎樣把握天下大趨勢呢？鑒古以知今，我們來欣賞唐代羅隱的一首詩《籌筆驛懷古》。
籌筆驛懷古
羅隱
拋卻南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠蓋恨譙周。
惟余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
這首詩是懷念當(dāng)年諸葛亮協(xié)助劉備建立蜀國。劉備三顧茅廬以后，諸葛亮愿意從南陽隱居狀態(tài)出來“為主憂”，希望能夠讓天下太平。他向北伐魏，向東伐吳，這些都是良謀、良計(jì)。但可惜的是，后面三、四句才是最重要的，“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”，如果看清楚社會發(fā)展趨勢，天地都好像在幫助你一樣，不然你再是英雄也一籌莫展。
所止念避危害。不管到哪里都要能夠先觀察環(huán)境，你要看清楚所在環(huán)境對于大眾有沒有潛在的危險。
第五是要以至誠心對人說話。《中庸》上說“誠者，天之道，誠者，人之道”。周敦頤的《通書》上面也說“誠者，圣人之本”。
第六是看到別人的過失要以忠言來勸告，不要為人家文過飾非。
第七是看到貧窮困苦的人，要幫助他們，要守護(hù)他們。
第八是有財(cái)富就要廣行布施。
第九，飲食念以時節(jié)。
第十，食人念以平均。
第十一是率領(lǐng)大眾常用獎勵、感恩和賞賜，激勵大眾。
第十二，軍具念時治，保衛(wèi)和平。