來源：老和尚的法語 2025年2月25日
虛云老和尚：用老實念佛來紀念印光大師
回憶我第一次與印光老法師相見，是光緒廿年在普陀山。那時是化聞和尚請他在前寺講《阿彌陀經》。自從講完了經，他便在寺中閱藏，二十余年，從未離開一步，只是閉戶潛修。所以他對教義極深，他雖深通教義，卻以一句“阿彌陀佛”為日常行持，絕不覺得自己深通經教，便輕視念佛法門。
佛所說法，無一法不是療治眾生的病苦。念佛法門，名為阿伽陀藥，總治一切病。但無論修何種法門，都要信心堅固，把得住，行得深，方能得圓滿的利益。信心堅固，持咒可成，參禪可成，念佛可成，都是一樣。若信根不深，只憑自己的微小善根，薄學智慧，或記得幾個名相，幾則公案，便胡說亂道，談是論非，只是增長業(yè)習，到生死關頭，依舊循業(yè)流轉，豈不可悲。
各位是印光老法師的弟子。今天紀念他，便是紀念他的真實行持，他腳踏實地的真修，實足追蹤古德。他體解《大勢至菩薩念佛圓通章》的深理，依之起修，得念佛三昧，依之宏揚凈土，利益眾生，數十年如一日，不辭勞瘁，在今日確實沒有。
真實修行的人，不起人我分別見，以一聲佛號為依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六時中，念念不忘，綿綿密密，功夫熟處，彌陀凈境現前。無邊利益，自可親得，只要信心堅定，心不堅，萬事不能成。若今日張三，明日李四，聽人說參禪好，便廢了念佛的工夫去參禪。聽人說學教好，又廢參學教。學教不成，又去持咒。頭頭不了，賬賬不清。不怨自己信心不定，卻說佛祖欺哄眾生，謗佛謗法，造無間業(yè)。因此，我勸大眾，要堅信凈土法門的利益，隨印光老法師學“老實念佛”，立堅固志，發(fā)勇猛心，以西方凈土為終身大事。
參禪與念佛，在初發(fā)心的人看來是兩件事，在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭，橫截生死流，也是從信心堅定而來，若話頭把持不住，禪也參不成。若信心堅定，死抱著一句話頭參去，直待茶不知茶，飯不知飯，功夫熟處，根塵脫落，大用現前，與念佛人功夫熟處，凈境現前，是一樣的。到此境界，理事圓融，心佛不二，佛如眾生如，一如無二如，差別何在？
諸位是念佛的，我希望大家以一句佛號為自己一生的依靠，老老實實念下去。