來(lái)源：本煥長(zhǎng)老?廣知與深見(jiàn) 2025年06月01日
?本煥長(zhǎng)老智慧德相?
我這一次到臺(tái)灣去，見(jiàn)到臺(tái)灣那邊的佛教事業(yè)辦得很好。好在什么地方？從一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是臺(tái)灣的居士很發(fā)心，臺(tái)灣的居士對(duì)佛法恭敬得不得了。再一點(diǎn)，我這次在臺(tái)灣適逢惟覺(jué)法師晉院升座，有三萬(wàn)多人參加。一個(gè)寺院怎么做得了三萬(wàn)多人的菜飯呢？怎么辦，居士們發(fā)心，大家做，都拿飯菜到那里去結(jié)緣。臺(tái)灣流行一種自助餐，你做你的，他做他的，大家拿到那里去吃。所以臺(tái)灣居士了不起，居士們有供養(yǎng)心。這就是他們的福德，這就是他們的善根。因?yàn)樗麄冇羞@種善根，有這種福德，他們才會(huì)發(fā)這種大心。沒(méi)有這個(gè)福德，沒(méi)有這個(gè)善根，就不會(huì)發(fā)心。我們要知道，佛在無(wú)量阿僧祗劫修行，都是為了培福修慧、利益從生，成就眾生、結(jié)眾生緣。經(jīng)過(guò)無(wú)量阿僧祗劫修福修慧，福足慧足才能成佛。我們?cè)谧母魑蛔o(hù)法居士都種了菩提種子，都是未來(lái)的佛。成佛的遲早，取決于我們自己的發(fā)心大小。
要發(fā)大心，多培福多修慧，多結(jié)從生緣，多利益眾生，那成佛就快。如果你不愿意發(fā)心，不愿意培福修慧，那成佛就慢了。佛跟我們是一樣的，心佛眾生三無(wú)差別。佛是先覺(jué)，我們是后覺(jué)，甚至不覺(jué)。各位居士，在凈慧法師他們教導(dǎo)下，你們都在覺(jué)悟，已經(jīng)有了覺(jué)悟。即使已經(jīng)覺(jué)了，還是希望你們好好地多多用功，多多培福，多多修慧。要知道一個(gè)人的福德是培來(lái)的。我們做一件好事都是培福，凡是利益眾生做一切好事， 如修寺院，修佛像，做一切慈善事業(yè)，都是培福。我希望各位要多多培福！
我們一個(gè)人沒(méi)有福德是很苦惱的。你們大家都會(huì)看到社會(huì)上很不平等。這個(gè)不平等的原因是什么？要知道今天好是過(guò)去修來(lái)的，今天不好是他過(guò)去沒(méi)有修。所以，每個(gè)人的福德都是自己培植、自己修行得來(lái)的。
我們的慧呢？也要自己去修。我們用功、看經(jīng)、修行，這就是修慧。我們一個(gè)人沒(méi)有福德是苦惱，沒(méi)有智慧那就更苦惱。佛經(jīng)上講，有了福德沒(méi)有智慧，等于在一頭白象上掛著瓔珞。這是修福不修慧的結(jié)果。如果我們只有智慧沒(méi)有福德，即使是羅漢，他也要托空缽。為什么證了羅漢果還會(huì)托空缽沒(méi)有飯吃呢？就是因?yàn)闆](méi)有修福德。所以我們一個(gè)人培福修慧要同時(shí)并進(jìn)。不但要培福，還要好好地修慧。我們有了福德，有了智慧，那什么都可以成功；沒(méi)有福德，沒(méi)有智慧那就很苦惱了。