來源：釋大愿?大愿法師 2025年07月19日
修行人就是覺照和欣賞，在一切環(huán)境之中都很自在、都很快樂，他用現(xiàn)觀的智慧，任何東西他都能欣賞他，為什么？他都能產生智慧，因為活的事物，遇到活的生命，當然因緣成熟就生智慧。
而且如果我們是用知識，我們只是看到一個片段，這朵花形成，它由無窮無盡的因緣才能形成，你只是看到植物學這么一點，好像大海里的一滴知識，那其他廣大的知識你都不知道了，你被它捆住了，所以這就是局限性，這就是畫地為牢，這就是你被自己的念頭、被自己的知識綁住、困死了。
所以要超越自己的念頭，不要被它綁住，但是不要害怕它，不要放縱它，放縱它是生死凡夫，壓抑它也不是究竟之道，而只是覺照它，一覺照，你用真心去覺照它，它就轉為智慧。正如禪師所說的“好雪片片不落別處”，落在哪里？好雪片片是念頭，不斷地起來，你只要覺照，它就全部歸到真如性海里面去了。
這是我講要用真心，不要執(zhí)著于大腦思惟，還有不要被相捆住，八個字：相相離相，心心印心。在一切環(huán)境之中，你都融入進去，你都享受它。
某些居士，她覺得很苦惱，因為她先生也很忙，總是聚少離多，在一起的時候就經(jīng)常吵架，離開以后又互相思念，不停打電話，那么很苦惱。你學佛皈依了，怎么會這么沒有智慧呢？
你要知道相相離相、心心印心，任何一個相都不能障礙我們，你們相聚在一起這是一種相，你們離開也是一種相，你要充分地享受每一種相，不要分別，聚在一起的相是好的，離開的相是壞的，那就錯掉了，那是大腦思惟，不是真心覺照。
有緣分在一起相聚的時候，你就好好地珍惜當下的因緣，很好地感受到對方的心，彼此當然就都很開心，很開心地過好每一分每一秒。那么分開的時候、分離的時候又是另外一種相。
沒有關系，也不要執(zhí)著于那種相，也不要排斥那種相，而是分開的時候我也可以好好地去學習佛法，更好地充電，更好地用功夫，那不也是很好地享受這種相嗎？對不對？在任何一種相之中都要融入進去，都要活在當下，都不要排斥它、也不要攀著它，不要起分別，不要起執(zhí)著，這就是相相離相，煩惱當下就斷了。
（不執(zhí)著的智慧）