來源：寧波慧日禪寺 2025年08月02日
不管是學(xué)佛，還是做人，
保持一顆童心是很好的。
我十幾歲時(shí)就有意讓自己的“年齡”停下來，看著別人長(zhǎng)胡子了，變成老頭了，我還是一直保持一顆童心。人可以變老，但心還是保持童心比較好。
尤其學(xué)佛，學(xué)佛要忘我的、干干凈凈的，甚至帶一點(diǎn)“傻乎乎”的狀態(tài)。而理性地保持“傻乎乎”就不叫“傻”，叫“大智若愚”。
智者大師七歲入寺廟，只聽?zhēng)煾改盍艘槐椤镀臻T品》，就會(huì)背了，過耳不忘，這是他的一個(gè)功德。智者大師一生弘揚(yáng)觀音法門，圓寂前在大佛寺，端坐在大佛前，對(duì)弟子們說，觀音菩薩與諸圣眾已經(jīng)來接我了。他對(duì)觀音菩薩的虔誠(chéng)從始至終。
所以我們信佛，有時(shí)候也很簡(jiǎn)單，不一定要認(rèn)識(shí)多少字，但是要有一顆虔誠(chéng)的心、一個(gè)干凈的信仰，這是可以陪伴我們一代又一代人，祖祖輩輩傳承下去的。
這點(diǎn)很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以做到。印光大師說，修行有時(shí)候要學(xué)愚夫愚婦。在浙江、江蘇一帶，每逢佛菩薩圣誕，常會(huì)看到一些老人家挑著一個(gè)擔(dān)子。那個(gè)擔(dān)子還不是普通的扁擔(dān)，是用毛竹削的，故意做得會(huì)忽悠忽悠地扇動(dòng)，然后前面一頭挑著供佛的饅頭，后面一頭挑著供佛的香蠟。老太太們都打扮得花枝招展，臉上抹著腮紅，像跳著秧歌一樣，到佛前來供養(yǎng)。
我特別喜歡看這個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)人都天真爛漫，變成了小哪吒似的。不管年紀(jì)多大，腮紅一打，頭上扎一個(gè)小辮子，穿上大紅大綠的衣服，然后挑著那個(gè)扇呼扇呼的擔(dān)子，一隊(duì)幾十人，坐著船，一上碼頭，就喊著“進(jìn)貢來了”、“供觀音菩薩來了”，特別可愛。
南方的老太太們打扮得花枝招展，北方人就比較含蓄，就把饅頭打扮得花枝招展。他們?cè)陴z頭上做出各種各樣的造型，又是綠的、又是紅的，紅花綠葉。那個(gè)饅頭可以做到比人的頭還要大很多，甚至往上摞摞摞，像座寶塔似的。他們把供佛的所有恭敬、歡喜，都呈現(xiàn)在饅頭上了，做得很漂亮。
所以，學(xué)佛是要傾注感情的。佛說“無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相”，是為了拆解我們?nèi)诵岳锊缓玫臇|西。貪瞋癡又不是固定的，完全可以把它從我們的生命里”卸載”掉；慈悲喜舍這么好，大家都喜歡，再把慈悲喜舍”安裝”上。
學(xué)佛有時(shí)候就是這樣拆解、安裝。不好的全部拆完了，好的全部裝好了，就成佛了，?；蹆勺恪；鄣目招允莵碇箰旱模瑢⑽?、我執(zhí)、一切不善法全部瓦解，這叫慧足；真空生妙有，緣起妙有是生諸善的，諸善生到圓滿就是福足。?；蹆勺憔统煞鹆?，福慧莊嚴(yán)。
因此，學(xué)佛不是消極的?！爸T法無(wú)我”是讓我們不要執(zhí)著，讓我們理性地了解我們的習(xí)氣、貪瞋癡、人性中的不善，都不是固定的，是可以自我洗滌來凈化它的。乃至六道眾生，觀音菩薩都能以祂的般若空性大智慧來實(shí)施救度，將“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”這個(gè)理論，徹底地實(shí)踐在我們的世界中。