來(lái)源：釋大愿?大愿法師 2025年08月24日
對(duì)于情緒管理主要地是你要主動(dòng)介入，不要被動(dòng)處理。你若被動(dòng)處理，這個(gè)情緒發(fā)起來(lái)就不由你控制了。
你要開(kāi)始，你要使用你的覺(jué)性，內(nèi)心不高興一露苗頭，馬上就主動(dòng)介入。好了，你的情緒要解脫就好容易。如果你等到自己已經(jīng)暴跳如雷了，怎么能夠平靜下來(lái)呢？沒(méi)有那么快。所以你不要被動(dòng)，你要主動(dòng)。
修行的關(guān)鍵就是要主動(dòng)！
對(duì)于情緒管理，不僅僅是被動(dòng)地要求，要求自己要息滅怒火，要壓制情緒，這個(gè)不靠譜啊，壓不住的，而且越壓越傷；而是要主動(dòng)地提升你的認(rèn)知維度，將情緒巧妙地轉(zhuǎn)化為智慧的能量。
因?yàn)榍榫w起了，你原來(lái)看不清的盲點(diǎn)，你現(xiàn)在看到了，所以你又消除一個(gè)盲點(diǎn)了，你的修行又進(jìn)步了，你的智慧能量又增長(zhǎng)了。
不單單是我們現(xiàn)在才懂得，孔夫子也懂得。我們來(lái)舉個(gè)例子，《論語(yǔ)?學(xué)而》篇上面，弟子子貢就來(lái)請(qǐng)問(wèn)老師。
子貢曰：貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？子曰：可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。
子貢向老師孔子請(qǐng)教，說(shuō)：一個(gè)人貧窮也不去巴結(jié)奉承誰(shuí)，不會(huì)去討好誰(shuí)，不會(huì)希望從他那里得到好處；一個(gè)人富貴他也不驕橫，他也不驕慢。這個(gè)算是修養(yǎng)很好吧？這個(gè)算是控制習(xí)氣。
孔子說(shuō)的是更高更高地境界：“未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！必毟F，我也能過(guò)得很愉快，安貧樂(lè)道；富貴，我更能謙遜，對(duì)人以禮相待，彬彬有禮。
成功了就會(huì)驕慢，就會(huì)驕橫起來(lái)，把很多人都不看在眼里，這個(gè)就是凡夫的劣根性，這個(gè)就是人的習(xí)氣。孔夫子教導(dǎo)，將習(xí)氣巧妙地轉(zhuǎn)化為智慧的能量——貧而樂(lè)，富而好禮。
所以修行要在受蘊(yùn)上下功夫，情緒起來(lái)的時(shí)候，正是你好修行的時(shí)候，你要主動(dòng)，你要善于把這個(gè)負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為智慧的能量。
這樣你一定會(huì)夫妻轉(zhuǎn)化為菩提伴侶；你跟一切人相處，都能處的很好，那個(gè)人習(xí)氣再重，你都能夠跟他處的很好，這樣就是佛法的智慧，這樣你就已經(jīng)是在度眾生了。
（佛說(shuō)賢者五福德經(jīng)學(xué)記）