來源：深圳弘法寺 2025年03月15日
所謂“人非圣賢，孰能無過”，我們每個人都不可能是完美無缺的、十全十美的，都會有說錯話、做錯事的時候。沒有人能保證自己每一件事都做得正確，都不犯錯誤；重要的是，我們以何種態(tài)度對待自己的過失、不足和錯誤。
過去，佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園弘法。一日清晨，佛陀用完齋飯后，至寧靜的安陀林中打坐。這時，精舍中有兩位比丘起了爭執(zhí)，一人不斷責(zé)罵對方，另一人則默然不語。開口責(zé)罵的比丘事后自覺慚愧，便向?qū)Ψ綉曰?，然而靜默的比丘竟不接受，于是其他比丘輪著勸諫，以致高聲喧鬧。
佛陀以天耳通聽到精舍中的喧鬧聲，出定后回到精舍，敷好坐具，詢問比丘們：“我剛剛在安陀林中靜坐時，聽到精舍中喧鬧吵雜，究竟是為了什么事情？”于是比丘們向佛陀陳述剛才發(fā)生的事情。
佛陀了解后，對那位不愿接受道歉的比丘說：“你為什么不接受別人的懺悔呢?當(dāng)對方感到慚愧而悔改時，卻不接受其懺悔的人，可說是愚癡之人，將受無量之苦。過去世時，三十三天的天人曾起了爭執(zhí)，當(dāng)時天主釋提桓因說了一首偈語教誡大眾：于他無害心，瞋亦不纏結(jié)，懷恨不經(jīng)久，于瞋以不住。雖復(fù)瞋恚盛，不發(fā)于粗言，不求彼開節(jié)，揚(yáng)人之虛短。常當(dāng)自防護(hù)，以義內(nèi)省察，不怒亦不害，常與賢圣俱。若與惡人俱，剛彊猶山石，盛恚能自持，如制逸馬車。我說為善御，非謂執(zhí)繩者?！?/p>
佛陀告訴比丘們：“釋提桓因是統(tǒng)領(lǐng)三十三天的自在王，不僅修行忍辱之法，亦能贊嘆行忍辱之行者。諸位比丘皆是正信出家，修學(xué)佛道，所以應(yīng)當(dāng)效法天主釋提桓因修忍辱之行，并贊嘆行忍辱之人?！北惹饌兟牭椒鹜舆@番開示，無不法喜充滿，依教奉行。
印順大和尚開示：“懺悔對我們初發(fā)心學(xué)佛的人而言，是非常重要的修持。我們雖然相信了佛法，但內(nèi)心由于煩惱無明的障蔽，隨時都會有過失，所以很難超越生死，成就佛道，唯有仰憑發(fā)露懺悔的力量，才能滅除諸障?！?/strong>
《佛遺教經(jīng)》云：“慚恥之服，于諸莊嚴(yán)，最為第一?！?strong>懂得慚愧，就是愿意真實(shí)面對自己的人，而接受懺悔才是有智之人。和合共處是建立在彼此相互尊重的基礎(chǔ)點(diǎn)，只有看到眾生的佛性，慈悲包容所有不圓滿，一切的紛爭才得以止息。
所謂“歷盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，天底下沒有不可化解的仇恨，更沒有永久的敵人，原諒別人就是放過自己；放寬自己的心胸，人生才能慧日朗照，擁有一片無窮際的天空。