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活得開心是我們身心靈健康的基礎(chǔ)

來源:釋大愿?大愿法師 2025年09月29日

活得開心是我們身心靈健康的基礎(chǔ)

瞋恨心,每個(gè)人的習(xí)氣都不一樣,每個(gè)人都有所趣向的一道。屬于佛道的人,性格就多慈悲;屬于仙道的人就喜好清閑;屬于人道的人,他跟每一個(gè)人都特別有緣分,很容易相處,很有親和力;屬于修羅道的人,他動(dòng)不動(dòng)就喜歡發(fā)脾氣;屬于鬼道的人多奸滑,不愿意吃虧,喜歡占小便宜,為人不老實(shí),總是鬼鬼祟祟的;屬于畜生道的人是愚癡,又貪心。我們多念觀世音菩薩,必定能夠蒙觀世音菩薩大慈大悲的加被而離瞋。

一個(gè)人如果瞋恨習(xí)氣很重,人緣一定不好,就算是他經(jīng)常拿一些財(cái)物布施給人家,那些人也不會(huì)喜歡他,所以《入菩薩行》上說:“瞋令親友厭,雖施亦不依。若心有瞋恚,安樂不久住?!?/p>

讓親友都很討厭,如果一個(gè)人喜歡發(fā)脾氣,你就算是布施給他財(cái)物,他也不愿意來依止你,因?yàn)橛X得受不了你那個(gè)氣。并且一個(gè)人多瞋恚,他就失去了內(nèi)心的安祥,經(jīng)常內(nèi)心都很煩躁,并且會(huì)斷善根,會(huì)造惡業(yè)。對(duì)菩薩起一念的瞋恨心,就會(huì)摧毀千劫以來我們修布施眾生、供養(yǎng)三寶,這些所修積的福德在一念瞋恨之火就會(huì)把它燒掉,所以脾氣壞的人很難有好的人緣,就算是對(duì)別人布施,人家也不領(lǐng)情。

無論我們?cè)庥鋈魏蔚哪婢澈瓦`緣,都不要擾亂我們的歡喜心。因?yàn)閼n惱心不但是于事無補(bǔ),你生煩惱也不能夠解決問題,反而會(huì)惡化問題,并且還會(huì)“反失諸善行”,因?yàn)槲覀兦榫w很不穩(wěn)定,很低落,所以就失去了很多做有益善事的機(jī)會(huì)。

佛陀說:我們?cè)诎l(fā)起菩提心以后,要能夠?qū)嵺`菩薩行,要修四弘誓愿,要能夠修慈悲喜舍四無量心。而喜無量心是很重要的,在這個(gè)相對(duì)的世界上要保持我們絕對(duì)的喜悅的心;這個(gè)世界可能有很多不如意的事情,也可能曾經(jīng)有人傷害過我們,但是只要我能夠有一個(gè)良好的心態(tài),這一切都不會(huì)再令我不開心,我能夠轉(zhuǎn)變我的心就能夠歡喜自在。

如僧璨大師所說的,“快樂無憂是名為佛”,內(nèi)心有智慧就能夠歡喜自在地活在現(xiàn)前的每一時(shí)、每一刻,然后就能夠過著佛陀的生活,過著解脫瀟灑自在圣者的生活,這個(gè)是“快樂無憂是名為佛”。

無憂無慮地、歡喜自在地生活,因?yàn)閮?nèi)心有智慧。所以內(nèi)在有智慧的時(shí)候,他自利的相是快樂自在的相,利他的相是慈悲的相,無我利他的相,所以觀世音菩薩的法門是倡導(dǎo)一種開心的生活方式。

開心就表示我們每一個(gè)人,我們自己身與心和諧,個(gè)人與大自然和諧,人與人和諧,人與其他生命都和諧,是這樣子的一種表現(xiàn),我們就會(huì)能夠活得很開心,所以能夠活得開心是我們身、心、靈健康的基礎(chǔ)。

(觀世音菩薩普門品學(xué)記)

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