來(lái)源：佛教建筑精選 時(shí)間：2023-04-11
人們常說(shuō)，學(xué)佛、誦經(jīng)、行善皆有功德，因此要常懷虔誠(chéng)的心去精進(jìn)、去修行。日常生活，閑時(shí)飲茶學(xué)禪倒也不失其趣，到了忙時(shí)，每日行色匆匆，而家中依然瑣事一堆需要兼顧，可算是難倒不少信眾。
許多人說(shuō)，照料家中瑣事，是自己學(xué)佛精進(jìn)路上的阻礙，讓自己每日所剩不多的自我時(shí)間“慘遭”擠壓，導(dǎo)致自己每日抽不出太多時(shí)間學(xué)佛誦經(jīng)。其實(shí)，日常的清潔瑣事固然耗時(shí)，但將自己的家中打理得井井有條、明朗潔凈，又何嘗不是一種歡喜功德呢？
《根本說(shuō)一切有部毗奈耶雜事》中，就記載著“掃地”這一日常瑣事的五種功德，也稱(chēng)“五勝利”：
爾時(shí)世尊意欲令彼樂(lè)福眾生，于勝田中植凈業(yè)故，即自執(zhí)篲欲掃林中。時(shí)舍利子、大目乾連、大迦攝波、阿難陀等，諸大聲聞見(jiàn)是事已，悉皆執(zhí)篲共掃園林。時(shí)佛世尊及圣弟子，遍掃除已入食堂中就座而坐。
佛告諸苾芻：凡掃地者有五勝利，云何為五？一者自心清凈；二者令他心凈；三者諸天歡喜；四者植端正業(yè)；五者命終之后當(dāng)生天上。
且說(shuō)當(dāng)時(shí)有一位長(zhǎng)者，每日清晨都會(huì)前往逝多林的寺廟，卻沒(méi)有維持衛(wèi)生。世尊見(jiàn)到地板有些許臟亂，又見(jiàn)長(zhǎng)者誠(chéng)心向佛，便決定鼓勵(lì)長(zhǎng)者樂(lè)福眾生，做好清潔，以增善緣。
于是，世尊便與他的大弟子們一同執(zhí)起掃帚，清掃園林，并告訴大家，掃地而讓周身環(huán)境整潔明朗的人，都有五種功德：
■ 掃地五勝利
第一：可以讓自己的心地清凈，沒(méi)有憂(yōu)擾。
第二：可以讓同在這里的他人清凈心念，沒(méi)有煩惱。
第三：能夠讓諸天的天王天人，護(hù)法天神等對(duì)愛(ài)好清潔的掃地者生歡喜心。
第四：能夠植下端正業(yè)，來(lái)世面容端正清朗。
第五：喜歡掃地的信眾本就愛(ài)好清潔，如若加之心念虔誠(chéng)，日常行善，福報(bào)深厚，能夠生為天人。
不過(guò)，“掃地”在這里，并不是狹義的“清掃地板”。事實(shí)上，這里應(yīng)該理解為凡是給人帶去身心愉悅的清潔活動(dòng)，都會(huì)具有以上五種功德善果，若能幫助清理打掃三寶場(chǎng)所令其潔凈，也是很大的福報(bào)。
而生活中的瑣事，細(xì)細(xì)想來(lái)也有種種玄妙。“掃地”的本質(zhì)，就是拂去塵埃，去除污穢，它與我們?nèi)粘＞M(jìn)中的“掃心”其實(shí)是相通的。修行的過(guò)程中，我們常常需要“掃心”，拂去心中的雜念和煩惱執(zhí)著，從而能夠清凈內(nèi)心，精心學(xué)佛，得享解脫。