來(lái)源：弘愿之音?2025年10月07日

在生活中練習(xí)“入門(mén)級(jí)”忍辱

我們心里面如果真的被一種嚴(yán)重的煩惱情緒困擾，就需要找些理由去說(shuō)服自己，去化解它。要明白這里面的道理，知道這其中的因果，知道這樣做對(duì)自己沒(méi)好處，沒(méi)必要把自己氣死。如果有辦法，我們直接去解決這個(gè)問(wèn)題就可以。如果不能解決，生氣又有什么意義呢？除了給自己添堵，讓自己更郁悶，并不會(huì)帶來(lái)其他好處。

但我們有時(shí)候會(huì)有這么一種誤區(qū)，認(rèn)為生氣很酷，覺(jué)得這是自己的尊嚴(yán)，必須要生氣。如果不生氣，顯得沒(méi)態(tài)度。那就請(qǐng)繼續(xù)。我們生氣的時(shí)候和我們開(kāi)心的時(shí)候，抓拍兩張照片下來(lái)，比一下，看哪個(gè)更好。人的相貌是隨著人的心情變化的。經(jīng)常煩惱、經(jīng)常計(jì)較、經(jīng)常郁悶、經(jīng)常抱怨、經(jīng)常生氣，相貌就往不好的方向發(fā)展了。一天、兩天看不出，長(zhǎng)年累月就會(huì)不一樣了。

學(xué)佛念佛的人，心想佛、心念佛，面相就慢慢向佛這邊去發(fā)展。爹娘生我們這個(gè)身體，小時(shí)候這張面孔是”出廠”的樣子，若干年之后是我們使用的樣子。這是我們需要了解的一種因果關(guān)系。煩惱計(jì)較對(duì)我們是沒(méi)好處的，對(duì)其他人也沒(méi)什么好處。人與人之間交往，更多的時(shí)候是需要多溝通的。有效的溝通可以化解誤會(huì)，但我們有時(shí)候可能缺乏一些耐心。這是我們要共同去學(xué)習(xí)的一堂大功課。

如果我們經(jīng)常表現(xiàn)得很憤怒，生活中與我們有緣的親友可能心里面就會(huì)有這么一個(gè)認(rèn)知：”這個(gè)人喜歡發(fā)脾氣，以后盡量別惹他，非必要的事情就盡量不聊了。”我們的人緣就因此慢慢地淡化了。布袋和尚為什么緣那么好？因?yàn)樗源髿g喜，笑口常開(kāi)，大肚能容。這三條夠我們學(xué)的。皆大歡喜，就是對(duì)什么人、什么事情都以善意去對(duì)待，笑臉相迎，保持一個(gè)好的態(tài)度。內(nèi)在要大肚能容，不去計(jì)較。我們?cè)谏町?dāng)中需要反復(fù)去練習(xí)。

《金剛經(jīng)》為我們說(shuō)了一個(gè)為什么要修忍辱波羅蜜的理由。佛說(shuō)忍辱波羅蜜，即非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。很多同修聽(tīng)經(jīng)、讀經(jīng)，很多社會(huì)朋友看《金剛經(jīng)》也肯定都會(huì)看到這樣一段，但往往都會(huì)忽略過(guò)去，就是忍辱仙人在那里打坐，莫名其妙被歌利王誤會(huì)，要拿刀去割他。用我們現(xiàn)在的說(shuō)法叫受不白之冤，那要按我們，能受得了嗎？受不了。

很多人說(shuō)，這個(gè)怎么學(xué)？這個(gè)不要學(xué)，學(xué)不來(lái)的。有人拿刀來(lái)割我們，傷害我們，我們趕緊跑，報(bào)警。不過(guò)我們可以練習(xí)一下“入門(mén)級(jí)”的忍辱，比如別人說(shuō)句難聽(tīng)一點(diǎn)的話，這倒可以練習(xí)練習(xí)。有人說(shuō)：”你說(shuō)這個(gè)話，我不愛(ài)聽(tīng)。”就是這些話我們要聽(tīng)聽(tīng)，練習(xí)練習(xí)。有些我們認(rèn)為很刺耳、不入耳的話，要聽(tīng)一聽(tīng)。不去管別人是否有心，咱就當(dāng)練習(xí)，對(duì)和錯(cuò)也不要去過(guò)度地計(jì)較。

練習(xí)什么呢？能聽(tīng)得進(jìn)。先從這里練習(xí)。忍辱仙人無(wú)故蒙受不白之冤，絲毫瞋恨心都沒(méi)有，也沒(méi)有所謂的報(bào)復(fù)的想法。這個(gè)常人做不到，因?yàn)檫@是已經(jīng)修成的標(biāo)準(zhǔn)，就是忍辱仙人已經(jīng)修成了忍辱波羅蜜。這無(wú)非是個(gè)大考。一考，他就得滿分。我們一分都不一定能得到，只是剛剛開(kāi)始練習(xí)。什么意思？一句不愛(ài)聽(tīng)的話，我們都還受不了。像考試的時(shí)候，有判斷題、選擇題、作文題，這一個(gè)其實(shí)就是選擇填空題。有人說(shuō)：“你這個(gè)人怎么這么差？”我們一聽(tīng)：“你說(shuō)誰(shuí)呢？”完了，這一分就沒(méi)了。這就是生活中的考試。

別人當(dāng)面說(shuō)我們，我們可以怎樣？可以左看右看：”你剛才說(shuō)的那個(gè)人走了。他不在這里。””我就說(shuō)你，就是你。””那你再說(shuō)一遍。””你這個(gè)人怎么這么差勁？””你說(shuō)對(duì)了，我就是這么差勁。”然后他可能覺(jué)得沒(méi)勁，會(huì)說(shuō)：”不說(shuō)你了。”這樣會(huì)吃虧嗎？

如果我們反過(guò)來(lái)針?shù)h相對(duì)：”你說(shuō)誰(shuí)呢？你比我還差勁。”一場(chǎng)兩個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)就開(kāi)始了。或許他是有惡意，這一下就冤冤相報(bào)了；或許他只是當(dāng)時(shí)情緒不太好，這一下變成真的了；或許他見(jiàn)到每個(gè)人都是這個(gè)習(xí)慣，看不順眼就來(lái)一句，結(jié)果我們倒當(dāng)真了。像這樣的情況，在日常生活中是常有的。這些生活中的經(jīng)歷正是我們練習(xí)擴(kuò)大心量、寬容面對(duì)的好機(jī)會(huì)。

摘錄自仁山法師

《當(dāng)生活遇到佛法》系列講座

未完待續(xù)