來源：弘愿之音?2025年10月27日
問：當(dāng)經(jīng)歷身邊親友離世時(shí)，我們能為他們做些什么？
答：面對(duì)我們自己的親友離別，我們一般都會(huì)受影響，那是因?yàn)槲覀冊(cè)谒砩贤度肓饲楦?，但其?shí)這個(gè)情感有效期很短。我們現(xiàn)在學(xué)佛了、念佛了，假如我們家里有親友要離別了，我們能做什么呢？推薦大家了解一下臨終關(guān)懷。
人在最后關(guān)頭最脆弱。生命最后的尊嚴(yán)，也很難保證。所以要先將心比心、換位思考，假如我們臨命終了，希望被怎樣對(duì)待。
生命的尊嚴(yán)有兩個(gè)方面，一個(gè)是讓外表看起來不那么尷尬；另一個(gè)是讓內(nèi)心里所承受的痛苦得以有效緩解，甚至化解。這個(gè)時(shí)候可以介入生命關(guān)懷，也就是佛教講的助念、臨終關(guān)懷。
首先要尊重他，他是什么樣子就是什么樣子，所以臨終的時(shí)候，不去動(dòng)他。很多眷屬會(huì)擔(dān)心這樣走了不好換衣服之類的，這個(gè)是身后的事情，身后事身后再說?，F(xiàn)在最重要的事情是讓他的心里有依靠、不會(huì)害怕、不會(huì)痛苦。建議這個(gè)時(shí)候引導(dǎo)他念佛，講極樂世界給他聽。
知道這個(gè)方案后，如果接下來遇到親友中有長(zhǎng)輩病危、臨終，我們就直接介入。如果家人問為什么，就說我是學(xué)過的。別擔(dān)心他聽了不信怎么辦，他萬一信呢。這種救命的時(shí)候，你不要問他信不信，萬一信了呢，那就是功德。《地藏經(jīng)》上明確說，臨命終時(shí)，有人給他念一佛名、一菩薩名，不問有罪無罪，皆得解脫，就這個(gè)意思。
這個(gè)時(shí)候任誰都非常脆弱，面對(duì)未知時(shí)有恐懼感。所以要給他吃個(gè)定心丸：極樂世界是真的有，現(xiàn)在要念佛。如果念不出來，就在心里念。助念的時(shí)候要做思想工作，把心理障礙去掉，然后把極樂世界場(chǎng)景做一個(gè)簡(jiǎn)單的描述。說明往生極樂世界很簡(jiǎn)單，按照相信、發(fā)愿、念佛三部曲，就可以去。相信就是接納，發(fā)愿就是愿意去，然后念佛就可以了。果然他這樣相信、發(fā)愿、念佛，剩下的是阿彌陀佛的事情。阿彌陀佛有愿，任何一個(gè)眾生臨命終時(shí)念他名號(hào)，愿意往生，他就帶著歡迎團(tuán)隊(duì)來接。
如果錯(cuò)過了臨終這個(gè)機(jī)會(huì)，已經(jīng)斷氣了，第二個(gè)機(jī)會(huì)是七七日內(nèi)。這是《地藏經(jīng)》上說的，中國(guó)的民間“作七”也是從這來的。為他繼續(xù)念佛、誦經(jīng)、做種種功德，能讓他去好地方，這是盡孝。
總之，我們一方面關(guān)注當(dāng)前的生活，另一方面也不能忽略生死大事。如何面對(duì)生，可能還容易一點(diǎn)。如何面對(duì)死亡，還是一個(gè)全新的課題，需要我們多一些了解。