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梵唄 | 解密“中鋒三時(shí)系念”法會(huì)

編輯 愛達(dá) ? ? 心樂菩提

?梵唄 | 解密“中鋒三時(shí)系念”法會(huì)

圖片來自上海嘉定曹王禪寺
佛門中的超薦法事，就是一種與不同維次空間眾生溝通的方式，而凈宗學(xué)會(huì)的超薦法事，以三時(shí)系念為主。三時(shí)系念法事乃元朝中峰國師所提倡，目的在超薦亡靈往生西方極樂世界，永離茫茫業(yè)海，然此儀軌所蘊(yùn)含的精神，更令生者受用，因?yàn)樯呷粢灾琳\心讀誦聽講，并發(fā)愿奉行，必能托質(zhì)蓮胎，圓滿無上菩提。因此，三時(shí)系念實(shí)為冥陽兩利之法事。
  • 系念法事里有誦經(jīng)，念《阿彌陀經(jīng)》；
  • 有開示，中峰國師對于修學(xué)凈宗精辟的開示，增加行者念佛的信心；
  • 有儀軌，其作用在于引導(dǎo)我們的真誠心，心真誠才能使鬼神得到利益。
三時(shí)系念法事，每一時(shí)包含誦經(jīng)、念佛、講演、行道、懺悔、發(fā)愿、唱贊等七個(gè)項(xiàng)目。三時(shí)大義如下：
一時(shí)?大義
開示行者﹝包括生亡兩者﹞三點(diǎn)：
一、極樂世界無有娑婆世界的眾多苦惱，修行人若要尋求歸向極樂世界之路，必須放下萬緣，一心系念彌陀圣號，便可超脫生死之苦。
二、眾生所以受苦無盡，皆因被無明與貪欲所覆障，不識本具之清凈佛性，故而造諸惡業(yè)。若能了知此心與阿彌陀佛之心無異，當(dāng)下便是凈土。
三、眾生欲往生阿彌陀佛國者，需信、愿、行三者具足，將彌陀圣號持念至一心不亂，其人臨命終時(shí)，心無貪戀，意不顛倒，即得往生極樂國土。
二時(shí)大義
一、鼓勵(lì)行者應(yīng)及早發(fā)菩提心精進(jìn)念佛，若不立堅(jiān)固愿往生西方，則永遠(yuǎn)在六道中輪回，難有出期。
二、叮嚀行者將佛事之殊勝功德回向給亡者，為其洗除業(yè)垢，增長善根，令其速生凈土。
三、勸勉行者應(yīng)誠心懺悔自己往昔所作諸惡業(yè)，并發(fā)愿廣度眾生，共成佛道。
三時(shí)大義
一、告誡行者一句阿彌陀佛名號能滅八萬億劫生死眾罪，若能攝心念佛，便可往生極樂之邦。
二、示告行者‘南無阿彌陀佛’六字洪名的殊勝功勛，眾生昏亂的妄心如濁水，六字洪名如寶珠投入濁水，能使妄心隨念寂滅，照見本自清凈佛性。
三、勉勵(lì)行者聽此三時(shí)系念阿彌陀佛洪名法要后，要信受奉行，念佛功德必功不唐捐。
三時(shí)系念佛事雖說是度亡用，其實(shí)法益遍及生亡，甚至可以說生者利益更大。因?yàn)樯呷粢灾琳\心讀誦聽講，并發(fā)愿奉行，必能托質(zhì)蓮胎，圓滿無上菩提。
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