來源：溫州佛教 時間： 2022-11-27
農(nóng)歷十一月初四，
凈宗十三祖印光大師，
當(dāng)代凈土宗泰斗
蘇州靈巖山寺明學(xué)長老，
原中國佛教協(xié)會會長
一誠長老圓寂紀(jì)念日。
1940年十一月初四清晨，
印祖起床云，
“念佛見佛，決定生西”，
索水洗手，端身正坐，
移座椅上面，祗唇動念佛，
午時在大眾念佛聲中安詳西逝，
世壽八十，身無痛苦，
心無貪念，正知分明，
舍報安詳，如入禪定 。
2016年十一月初四，
在印祖圓寂后的第七十六年，
生前仰承印祖遺志的明學(xué)長老，
亦擇選同日歸去，
而今山寺殿堂莊嚴(yán)，
靈巖道風(fēng)，世所欽仰！
山上卻再無那蹣跚老僧。
次年的農(nóng)歷十一月初四，
又一位佛門巨擘，
虛公上人法子一誠大和尚
世緣了畢，安詳示寂，
留給后人無盡思念……
一位是凈宗祖師
一位是凈宗泰斗
一位是禪宗巨匠
度生圓滿，示現(xiàn)無常，
殷殷叮囑，諄諄教誡，
溫潤法音，猶如慧日，
照亮昏蒙，溫暖娑婆。
印光法師（1861~1940），法名圣量，字印光，自名常慚愧僧，印光法師振興佛教，特別是凈土宗，居功至偉，是對中國近代佛教影響最深遠(yuǎn)的高僧大德之一，與虛云老和尚、太虛法師、弘一法師并稱為民國四大高僧。
紀(jì)錄片《靈巖道風(fēng)》
弘一法師更是拜其為師，其在當(dāng)代凈土宗信眾中的地位極高，后人尊為凈土宗第十三祖。
印光大師的一生，誠如弘一法師的評價：“弘揚凈土，密護(hù)諸宗，明昌佛法，潛挽世風(fēng)。所攝皆具慈悲，語默無非教化。三百年來，一人而已！”
印祖教誡
●無論在家出家，必須上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。
●行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當(dāng)下就要教它消滅。
●常生慚愧心及懺悔心?？v有修持，總覺我功夫很淺，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好樣子，不看壞樣子。
●看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。
明學(xué)長老（1923—2016），青年出家，胸?zé)o塵俗，投身佛門七十載，潛心一志，宏闡凈土法門，重振靈巖山寺十方專修凈土道場，領(lǐng)眾熏修，接引眾生。長老以印祖為模范，秉承印祖遺志，仰承印祖家風(fēng)。
2016年12月2日（農(nóng)歷十一月初四），時維印祖示寂七十六周年紀(jì)念日之際，長老舍報，安詳示寂。是因緣際會，亦是長老一生仰承祖師遺風(fēng)功德圓滿的例證。時隔76載，兩位凈土老人舍報西歸，盡此一報身，同生極樂國。
長老開示
●佛教講因果報應(yīng)，做了好事情，將來得善報；做了惡事，將來得惡報。我們今生為什么得人身呢？因為上一世做了好事。它今生做貓、狗、牛、羊了，它前世做了壞事情，這輩子就到畜生道里去。我們佛教相信因果報應(yīng)，善有善報，惡有惡報，不是不報，時間不到，時間一到，通通要報。
●我們相信三世因果：過去世、現(xiàn)在世、未來世。不單單相信現(xiàn)在的，我做了一輩子好事，都沒有得好報，他干壞事，倒反而得好報了，這種看法不正確。佛教講三世因果，有的是現(xiàn)世報，有的是來世報。這輩子做的事情來世報，現(xiàn)世報也有的，有的人殺人放火，搶劫啦，國家把他抓起來，判他的刑，有的嚴(yán)重的，判死刑，叫現(xiàn)世報，這輩子做的事情這輩子要報。還有一種叫來世報，這輩子不報，來世要報的。
因果報應(yīng)，實事求是，一點不會錯的。做了惡事，遲早要報。多做好事，將來得好報。我們要相信因果報應(yīng)，多做好事，不去干壞事。
●國家提倡要有文化、有道德，那么，我們佛教的五戒十善就是我們佛教的做人道德，比社會上要高一等。你像講不偷盜，五毛錢的小東西，就犯偷盜戒了，不像社會上，搶劫多少萬或者貪污了多少萬，國家判他刑?？梢姺鸾痰囊蟾咭坏龋@也是我們佛教的做人道德。
●凈土法門“信愿行”三資糧，先要深信，深信西方極樂世界；再發(fā)愿，到臨命終時不妄想牽掛，求生西方；最后在現(xiàn)實生活中多念佛，老實念佛。念佛法門相對比較容易修，老老實實念佛。
怎么念佛呢？可以出聲念、金剛念、默念。出聲念就是“南無阿彌陀佛……”
金剛念呢，人家看他嘴巴動，聲音聽不出來。他念佛嘴巴動，外面聽不出聲音叫金剛念。
默念就是自己心里念，嘴巴不念，自己念自己聽，外面聽不出聲音。
一誠長老（1927年-2017年）中國當(dāng)代佛教領(lǐng)袖、近代高僧虛云長老再傳弟子、原中國佛教協(xié)會會長、江西省佛教協(xié)會副會長、云居山真如禪寺方丈。長老追隨虛云老和尚學(xué)修多年，宗教兼通，并得虛老溈仰、臨濟(jì)法脈。長老一生，學(xué)修并重，紹隆佛種，悲愿無盡，是實踐和繼承虛云老和尚禪宗思想的優(yōu)秀典范和楷模。
長老開示
●很多時候，所以心苦，是因為心中有太多計較，過度的占有，導(dǎo)致生存的空間太過狹隘。人生這條路，總是走得越寬越好，大家不妨試著放大心量，把人生的喜怒哀樂都容納進(jìn)去，一并消化了，不要讓它在心中堵著掖著，時時令人難受。
●在人生道路上一帆風(fēng)順之時，也要懂得適可而止。做事一定要有回頭的心態(tài)，一心只知道往前沖，很有可能逾越規(guī)范,誤入歧途，最后掉進(jìn)苦海，賠上自己一生的幸福。要懂得回頭，懂得在恰當(dāng)?shù)臅r候止步。
遇到困境的時候不怨天、不尤人。要將苦難當(dāng)成生命中理所當(dāng)然的遭遇，時刻懷著“自作自受”的心態(tài)安然接受，學(xué)會不糾結(jié)于福禍，學(xué)會安樂。
●求福避禍?zhǔn)侨说奶煨裕墒枪湃嗽缯f過“福禍相倚”，只想求福而不愿遇禍?zhǔn)遣滑F(xiàn)實的，刻意避禍的心態(tài)正是痛苦的一種來源。所以不必將禍福分得那么清楚，因為禍?？偸窃诓粩噢D(zhuǎn)化之中的，這種轉(zhuǎn)化你不可能左右得了，既然如此，不如就不去糾結(jié)，安心以對。
●如果生活的痛苦和不幸降臨到你身上，不要怨嘆、悲泣，只要明了自己所執(zhí)著的一切不過是臨水照花影，就能拋開心中苦苦的糾結(jié)，獲取更廣闊的心靈空間,盡情享受生命之樂。
日居月諸，俯仰之間；
節(jié)同時異，飲水思源。
感念追思大德祖師巍巍功德，
望我等將大德祖師的慈悲教誨，
銘刻于心，依教奉行。
惟愿佛菩薩不舍眾生，
乘愿再來，長續(xù)慧燈。
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