佛教建筑精選 2023-02-23
各朝代佛衣特征
十六國
（公元304-439年 ）
十六國時(shí)期的佛像數(shù)量比較少，基本上沿襲了犍陀螺的樣式，以通肩大衣、半批式為主，小型金銅造像居多，主要集中在山西、陜西、黃河流域這一帶。石窟大體量造像不多，在甘肅的炳靈寺有一些保留。
這時(shí)期的通肩式大衣具有非常明顯的印度樣式。從甘肅炳靈寺為數(shù)不多的西秦半披式佛衣來看，其實(shí)北魏早期與西秦的半披式可以歸為一類。這時(shí)期未發(fā)現(xiàn)有其他諸種樣式出現(xiàn)。
圖例
北魏
（公元386年-557年）
作為南北朝時(shí)期的第一個(gè)北方王朝，北魏的造像風(fēng)格分為早期和晚期，早期的佛衣樣式還是受到印度犍陀羅的影響，以通肩大衣和半披式為主，少數(shù)有袒右肩和垂領(lǐng)式，衣紋稠密，身軀厚實(shí)雄健。
北魏中晚期，統(tǒng)治階級開始崇尚漢文化，佛像服飾也受南朝士大夫的穿法影響，形成了褒衣博帶的樣式，身軀扁瘦，衣服寬松飄逸，面容也開始清秀了，這就是秀骨清像的來歷。這種清秀的樣式與前期的造像風(fēng)格迥異。
這種形制風(fēng)格一直延續(xù)到東魏與西魏，這也是佛像歷史上第一次特別典型的漢地人對佛陀服飾本土化的改造風(fēng)潮。此后便進(jìn)入了北齊時(shí)代，開始又受到印度的笈多風(fēng)格全面影響。
圖例
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