來(lái)源：和尚家風(fēng) 時(shí)間：2022-12-16
△體光老和尚
（此處錄音丟失）一顆大柳樹(shù)，他坐在樹(shù)洞里休息，一坐就入了定，山上下了雨，把樹(shù)推倒，被土石蓋起來(lái)了，不曉得多少年，從晉朝到南宋，有千把年了，他們?cè)谏嚼锿谒幍?，燒木炭的，挖著挖著，把他挖了出?lái)，也不曉得是人是鬼，指甲蓋子在身上轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈，就送交地方官，一傳傳到開(kāi)封去了，開(kāi)封有國(guó)師，說(shuō)：這沒(méi)有什么，這是高僧入了定??！
拿引擎一開(kāi)靜，他睜開(kāi)眼看看，說(shuō)：我?guī)熜诌€好嗎？你師兄是誰(shuí)？我?guī)熜质菆A光大師，這一聽(tīng)才知道過(guò)了幾個(gè)朝代了，師兄是晉朝，現(xiàn)在是宋朝了。凈土宗就批判他：千百年來(lái)老古椎，你入此定有誰(shuí)知，不如直立西方去，免得此生受罪累！你說(shuō)你入定什么也不知道，那有什么用呢？這個(gè)大劫壞的時(shí)候，你還不是要死嗎？
他這個(gè)可能是無(wú)想定，無(wú)想定是凡夫定，滅盡定是圣人定，須跋陀羅他久遠(yuǎn)劫以來(lái)就用這個(gè)定，他思想上還是有個(gè)求，這怎么樣也了不了生死，見(jiàn)到佛，佛給他指破了，當(dāng)下見(jiàn)了性。禪堂里有一種人，他坐在那里，也沒(méi)有什么妄想，也沒(méi)有什么功夫，這叫枯定，宗門(mén)下叫冷水泡石頭，這是百尺桿頭坐的人，有句話說(shuō)：百尺竿頭快撒手，不許觀后又瞻前。這些都是有相當(dāng)?shù)墓Ψ?，都不是一般的人，他能夠放下?lái)，才入那個(gè)定，就還是有個(gè)執(zhí)著心。
你看虛云老和尚一天走幾百里他不知道，這就是定，他那個(gè)定不是一定盤(pán)著腿子，閉上眼睛這才能入定，走路他也在定中，話頭追的緊，抓住不放，就入他那個(gè)定。《楞嚴(yán)經(jīng)》上說(shuō)，了了見(jiàn)，無(wú)所見(jiàn)，能見(jiàn)一切法，能見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)，見(jiàn)非是見(jiàn)。行住坐臥，不離這個(gè)。像這種人，他不會(huì)走錯(cuò)路，住山和閉關(guān)的人要懂這個(gè)，他閉關(guān)不要問(wèn)人了，路頭清爽，住到深山里，碰到境界不會(huì)有事。不管在哪里，就是死去生來(lái)，此界他方，也沒(méi)有障礙，他了了分段生死，要活幾年就活幾年，要不想活，今天死也行。
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