來源：當陽玉泉寺 時間：2023-02-16
【學佛者，定須行住坐臥，一切時、一切處，求三寶加被。】
這句話是真的，無論出家、在家，無論男女老少，一定念念求三寶保佑，這個很要緊，特別是在今天這個亂世。我們?nèi)绻幸稽c成就，要求佛保佑，你的成就能保持，不要失掉；如果沒有成就，也要求佛菩薩加持，使我們能夠得到成就，世出世法都要求佛保佑。求佛怎么個求法？真誠心、清凈心、慈悲心，這個三心最重要。真誠、清凈、慈悲，一定就得佛保佑，要用這樣的心去求。
即如念佛，念時心中一無所有，專精不雜，則得彌陀加被，成就三昧。
我們今天念佛功夫不得力，散心、亂心持名，所以沒有感應，這要覺悟。從今之后，我們把不能感應的這個毛病改過來?？墒潜仨氁獣缘?，念佛，我們也很想專精不雜，但是做不到，很難！念啊念啊，自自然然雜念就來了，自然妄想就起來了。愈是怕妄想多，那個妄想愈多，這怎么辦？一定要用方法對治。時間長了容易打妄想，時間短有辦法。我們念一個鐘點的佛，沒有辦法，控制不住，會起很多妄想；我們念十分鐘，妄想當然也就少了。假如我們念一分鐘，一分鐘當中決定沒有妄想，可以做得到！那個沒有妄想的一分鐘得力了，得佛加持。
那為什么念佛的時候妄想反而明顯了？因為念佛的時候是發(fā)現(xiàn)了妄想。我們不念佛的時候，有妄想也不知道它是妄想。
念佛是發(fā)現(xiàn)妄想，就像照鏡子一樣，你不照鏡子發(fā)現(xiàn)不了自己臉上那些不足，你說這些不足是鏡子給你添上去的，還是你原來就有的？
念佛也是一樣，念佛我們心里就清凈了一部分，清凈就有了覺性，有了覺性就發(fā)現(xiàn)了自己的妄想。如果沒有覺性的時候，妄想紛飛也不知道，以為自己很正常。就是說念佛不會增加妄想。
“不念還少”？不念佛你整個就是個妄想。因為妄想不會發(fā)現(xiàn)妄想的，有人認為不誦經(jīng)、不念佛、不精進的時候妄想很少，精進的時候妄想反而很多。這是什么原因呢？就是他產(chǎn)生了一種錯覺。
我們誦經(jīng)和念佛實際上就是和妄想分家，平時我們和妄想是一家，我們并不認識什么是妄想，也不知道自己本身所做的、所想的一切都是妄想。
當我們精進的時候，在念經(jīng)和念佛的時候，就發(fā)現(xiàn)了自己有很多的妄想，這就是精進。發(fā)現(xiàn)妄想也就是發(fā)現(xiàn)了我們的錯誤所在，我們就能去掉妄想。
如果我們連發(fā)現(xiàn)都沒有，就不可能去掉妄想。所以這個是很正常的。特別是我們在念經(jīng)和念佛的時候，有時候可能會產(chǎn)生各種的妄想。
那怎么辦？我們誦經(jīng)的時候能發(fā)現(xiàn)妄想，那我們就多誦經(jīng)，越多誦妄想就越減少的。
它既然能發(fā)現(xiàn)，能把我們從妄想中拉出來，就說明很有效果，那我們就多誦，使勁誦，這是很簡單的道理。
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