來(lái)源：濟(jì)群法師? 時(shí)間：2024-03-12
問(wèn)：“道德是強(qiáng)者布置的陷阱，只有傻子才遵守道德，真正的聰明人早該看透這一切?！碑?dāng)今社會(huì)，很多人陷入諸如此類(lèi)的道德誤區(qū)，怎樣才能喚醒民眾的道德意識(shí)？
答：今天的社會(huì)，道德在民眾心目中并不是很有分量。之所以出現(xiàn)這種情況，和對(duì)道德的認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系。我們往往覺(jué)得，道德是社會(huì)的需要，不是個(gè)體生命的需要。那么當(dāng)大家都不遵守道德時(shí)，我去遵守道德，是不是傻瓜，是不是吃虧？
道德的源頭來(lái)自?xún)?nèi)在的同情心、羞恥心。但現(xiàn)在的人太無(wú)明了，這種內(nèi)在源頭未必有多少力量。所以要讓大家認(rèn)識(shí)到，道德不僅是社會(huì)的需要，當(dāng)我們遵循道德時(shí)，自己將成為最大的受益者。
佛法認(rèn)為，生命都是因緣因果的相續(xù)。我們今天能成為這樣的人，有這樣的性格、興趣、命運(yùn)，來(lái)自過(guò)去生的積累，是行為、語(yǔ)言、思想產(chǎn)生后留下的業(yè)力。這些積累會(huì)成為習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)成為性格，性格會(huì)成為人格。
我們希望成為更美好的自己，必須從身口意三業(yè)開(kāi)始改變，這就離不開(kāi)對(duì)道德的實(shí)踐。如果我們不遵循道德，造作種種惡行，將形成不健康的習(xí)慣乃至人格，給生命帶來(lái)無(wú)盡痛苦。
也就是說(shuō)，自己首先會(huì)成為身口意行為的受益者或受害者，其次才是他人。道德行為會(huì)在自利的同時(shí)造福他人，不道德的行為會(huì)在自害的同時(shí)傷及他人。真正認(rèn)識(shí)到這一原理，自然會(huì)遵循道德。
所以道德需要以智慧為前提，看清這些行為的結(jié)果，以及和自身的利害關(guān)系。否則，僅僅通過(guò)社會(huì)監(jiān)督或同情心來(lái)落實(shí)道德，是沒(méi)有多少力量的。