來(lái)源：虛云文化亭 時(shí)間：2023-02-22
世界上人，由少至老，都離不了“衣食住”三個(gè)字。這三個(gè)字就把人忙死了，衣服遮身避寒暑，飲食少了就饑渴，若無(wú)房子住，風(fēng)雨一來(lái)無(wú)處躲避，所以這三個(gè)字一樣也少他不得。
人道如此，其余五道亦是一樣。飛禽走獸，虎狼蛇鼠，都要安身住處，要羽毛為衣，也要飲食。衣食住三事本是苦事情，為佛弟子不要被他轉(zhuǎn)。
佛初創(chuàng)教，要比丘三衣一缽，日中一食，樹(shù)下一宿，雖減輕了衣食住之累，但還是離不了他?，F(xiàn)在時(shí)移世易，佛弟子也和世人一樣為衣食住而繁忙，耕田插秧一天到晚泡在水里，不泡就沒(méi)有得食。
春時(shí)不下種，秋到無(wú)苗豈有收入？可見(jiàn)一粥一飯，來(lái)處不易，要花時(shí)間，費(fèi)工夫，勞心力，才有收成。為佛弟子，豈可端然拱手，坐享其成？
古人說(shuō)“五觀若明金易化，三心未了水難消”，出家人不能和俗人一樣，光為這三個(gè)字忙，還要為道求出生死，因?yàn)橐杓傩拚?，所以免不了衣食住。但修道這件事，暫時(shí)不在，如同死人。古云“道也者，不可須臾離也”，所以道人行履，一切處一切事勿被境轉(zhuǎn)。
修道如栽田，谷子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯。佛性如種子，眾生本性與佛無(wú)異，自心是佛，故曰佛性。這種子和秧稻米飯相隔很遠(yuǎn)，不要以為很遠(yuǎn)，就不相信這種子會(huì)成飯。
成佛所以要先有信心，即把種子放在田里，等它發(fā)芽變秧，這時(shí)間又怕焦芽敗種，錯(cuò)過(guò)時(shí)光，就說(shuō)修行要學(xué)大乘，勿誤入小乘，耽誤前途。
插秧了以后要薅草，等于修道要除習(xí)氣毛病，把七情六欲、十纏十使、三毒十惡、一切無(wú)明煩惱都除凈，智種靈苗就順利長(zhǎng)成，以至結(jié)果。