來源：正法清流 2024年08月24日
廣欽老和尚開示三則：
一：
行住坐臥當(dāng)不離佛，像印光大師、弘一大師這么有修行的人都還要念佛，更何況我們凡夫，當(dāng)把念佛視為第一要?jiǎng)?wù)。
我們?cè)谑浪锥家涯钸^書，再去念佛學(xué)院、學(xué)講經(jīng)，更增加愛情愛別離苦之念。
世俗人把苦當(dāng)樂，等到老來就怕死，放不下子孫。
而我們出家人雖然修苦行，邊做邊念佛，日子久了，體會(huì)出有天堂、地獄、六道輪回，慶幸自己出家。
佛念多了，智慧也就開了，就有所覺悟，到老時(shí)不怕死，還有個(gè)西方極樂世界可去。
二：
修行人是境遇愈壞愈好，出家和在家不一樣，出了家是愈苦愈好，修行道路上是有很多和世俗不一樣的，不是爭(zhēng)對(duì)不對(duì)。出家要在大叢林，人多的地方,不要三五個(gè)人，要人多（男眾可分開），人多才有壞的可參，那些壞的人，才是我們的指路者，這樣才會(huì)進(jìn)步，祖師大都出自廚房、種菜……等，最沒人注意的地方、最沒中用的地方修行。
三：
以前有兩個(gè)徒弟打坐，一個(gè)坐得很莊嚴(yán)，一個(gè)坐得東倒西歪，可是師父拿起鞭子打那個(gè)坐得莊嚴(yán)的徒弟。要是現(xiàn)在的人馬上起嗔恨心，生煩惱了，但那個(gè)徒弟很慚愧地請(qǐng)師父開示指導(dǎo)。修行不是爭(zhēng)對(duì)不對(duì)，而是要有這種功夫，做對(duì)了人家說你不對(duì)，你也能接受。
有善根的人，師父講他，他知道師父在教他，會(huì)說懺悔。沒善根的人反說師父怎么還說他，生起煩惱……就想：還是在家好，有父母，吃好穿好。如嫁人演那場(chǎng)戲，結(jié)果是再墮落?；蛴腥讼氲揭x開此地，那以后就沒有人會(huì)講他了。