來(lái)源：祖道影 時(shí)間：2023-06-15
現(xiàn)在就講一則因緣故事來(lái)激勵(lì)大家！聽(tīng)過(guò)了要警覺(jué)?。?/span>
曾有兩位老朋友，十多年沒(méi)見(jiàn)面了，在一個(gè)偶然機(jī)會(huì)中相遇。甲已經(jīng)信佛多年，乙尚未信佛。十多年的老朋友未見(jiàn)面，一但見(jiàn)面就暢談不完，談到最后，甲就勸乙：“我們到了這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該要信佛了?！?/span>乙一聽(tīng)：“唉！信佛，這事情還用你講？信佛當(dāng)然是好，可是我們現(xiàn)在才五十歲上下，俗語(yǔ)說(shuō)：‘人生五十五正是下山虎’世間還有好多事等著我們做呢！怎能跑去學(xué)佛呢？”
甲又勸說(shuō)：“我們現(xiàn)在這年紀(jì)信佛已經(jīng)遲了，想到老了才學(xué)佛，這完全是錯(cuò)誤的觀念；你是我的好朋友，我覺(jué)得佛法好才勸你的?！?/span>乙答說(shuō)：“學(xué)佛好是好，等過(guò)幾年再說(shuō)吧！我還有三件事沒(méi)做心不安呀！第一、我的父母死了，尸骨還沒(méi)有入土。第二、男未婚、女未嫁，還沒(méi)幫兒女找好物件成婚，父母的責(zé)任未了。第三、家產(chǎn)還沒(méi)分配，怕我過(guò)往后，兒女因錢(qián)財(cái)起紛爭(zhēng)，就不好了。等我把這三件事都辦好了，自然會(huì)來(lái)學(xué)佛，那時(shí)再談不遲！”
甲回說(shuō)：“你三件事未了，我也是父母未入土，兒女們尚未婚嫁，財(cái)產(chǎn)也沒(méi)有分配，我一樣學(xué)佛??！何必一定要等三件事情都辦完才學(xué)佛呢？學(xué)佛宜早??！”乙又：“像你那樣學(xué)佛不徹底、不究竟，我若要學(xué)佛就一定先將所有事情安排好好的，到時(shí)就能一心學(xué)佛，不用拖泥帶水的?！?/span>乙很固執(zhí)，好話不聽(tīng)，說(shuō)罷兩人就分手各自回家了。
可是還沒(méi)過(guò)幾天，乙的兒子就哭哭啼啼的來(lái)找甲這位士伯，說(shuō)他爸爸死了，臨死時(shí)交代他來(lái)找世伯幫忙安排后事。甲乃義不容辭地趕去處理喪事。一到朋友家，看到這位老朋友，兩腿伸直，眼睛瞪大，甲感慨得說(shuō)了四句偈：“我的老友名阿牛，勸君學(xué)佛說(shuō)三頭；可憐三頭事未了，閻王已來(lái)把命勾?！?/span>
乙死的心有不甘，靈魂到了陰曹就與閻王講道理。乙說(shuō)：“閻王啊！你怎么這么急要我來(lái)？我有三件事情還沒(méi)了呢！你應(yīng)該事先通知我，我趕快把事情辦好就來(lái)。沒(méi)通知我就要我來(lái)，太不合理了吧！”
閻王一聽(tīng)就對(duì)乙說(shuō)：“怎么沒(méi)通知呢？我早已親手發(fā)給你三封信了！”乙：“三封信？怎么一封都沒(méi)收到？”
閻王：“胡說(shuō)！三封都是掛號(hào)信，你早已收到了?！?/span>
乙：“那到底是哪三封呢？我的確沒(méi)收到??！”
閻王：“你實(shí)在太蠢、蠢的可憐！我告訴你吧！”于是閻王就耐心地問(wèn)：“你的假牙什么時(shí)候裝的？”
乙：“我的牙齒三十八歲就蛀了，痛的沒(méi)有辦法，忍受不了，四十歲時(shí)就只好裝假牙了?！?/span>
閻王：“那就是給你的第一封信嘛！”
乙：“這就是第一封信啊！那第二封信是什么呢？”
閻王：“你什么時(shí)候戴老花眼鏡？”
乙：“四十五歲時(shí)報(bào)紙實(shí)在看不清楚了，那時(shí)就開(kāi)始戴眼鏡?！?/span>
閻王：“那就是給你第二封信了呀！”
乙：“那第三封信呢？”
閻王就問(wèn)他：“看你頭發(fā)都白了，今年幾歲??？”
乙：“五十二歲了！”
閻王：“這就是給你第三封信??！三封信你都收到了，現(xiàn)在你服不服呢？這里沒(méi)有人情，只看你的善惡業(yè)，給你苦樂(lè)報(bào)！”
乙無(wú)可奈何的說(shuō)：“雖然事情沒(méi)有完成，閻王您已經(jīng)給我三封信了，我不來(lái)也沒(méi)辦法了，只好聽(tīng)閻王也判辦了。唉！我錯(cuò)了！未聽(tīng)老友勸我學(xué)佛，太遲了??！”
接著閻王就叫判官查一查乙在世上的善惡業(yè)，判官回答：“此人在世只知道掙錢(qián)、只為自己兒女，一點(diǎn)善事功德都不做，世間有災(zāi)難毫無(wú)同情心救濟(jì)別人。他掙的錢(qián)雖不是偷來(lái)的搶來(lái)的，可是他不知道錢(qián)財(cái)要取之社會(huì)，用之社會(huì)，發(fā)了財(cái)不知回報(bào)社會(huì)，反貪吝不舍、漏稅、逃稅，盜了國(guó)家的稅收。名副其實(shí)是個(gè)守財(cái)奴?！?/span>閻王一聽(tīng)十分憤怒，就判定說(shuō)：“這種自私自利、為富不仁的人，把他打入餓鬼道?！?/span>世上就有這種富而貪吝的人，貪吝將來(lái)就遭受餓鬼報(bào)。
富貴又是如何得來(lái)的呢？從布施來(lái)。既然前生知道行布施，得到今生富貴的好報(bào)，應(yīng)該可以好好享受果報(bào)，再布施一分福報(bào)濟(jì)貧，怎么反而變的貪吝，感召來(lái)世的餓鬼報(bào)呢？因?yàn)槊恳皇扛饔蟹N種不同的因緣。好像前世是個(gè)貧窮人，在某種善緣下，曾發(fā)一念至誠(chéng)心跟隨別人行了布施，或供養(yǎng)三寶；今生仍得富貴的福報(bào)。但畢竟未聞出世無(wú)生之法，沒(méi)有以此供養(yǎng)的功德回向佛果菩提，還是人天法，只得到人世間的富貴而已。
要知道，一得人間的富貴，就會(huì)沉迷在“財(cái)色名食睡”這五欲之中。欲望就好像堿水，永遠(yuǎn)不能止渴；任你怎樣富貴還是不知足，總不會(huì)嫌多的，愈多愈好，只有進(jìn)沒(méi)有出。到這時(shí)人就昏迷了，變地貪吝不舍。一切的財(cái)物本來(lái)是活寶，到了手中，就收藏起來(lái)變成死物，社會(huì)上不能流通了；由于一個(gè)人的貪吝，別人也跟著受苦，所以就遭餓鬼這種惡報(bào)，因果法則就是如此。