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如誠(chéng)長(zhǎng)老:最可怕的就是居士,起大恭敬心,就看你出家人動(dòng)不動(dòng)心

來(lái)源:虛云文化亭        時(shí)間:2023-12-18

如誠(chéng)長(zhǎng)老:最可怕的就是居士,起大恭敬心,就看你出家人動(dòng)不動(dòng)心

◎西安臥龍寺如誠(chéng)老和尚

我們用功辦道,有兩大毒根,如果把這兩大毒根不識(shí)破,不認(rèn)明白,即使你功夫用的很好,那都能把你拉下水。

什么兩大毒根呢?第一:敬愛(ài)心不斷,生死不能了。怎么樣叫敬愛(ài)心呢?比方說(shuō),女眾、女居士、其他人,用功辦道的人,有了道念,有了功夫。有了修持,她就專門(mén)來(lái)供養(yǎng),起最大的恭敬心。跪到你面前,給你送供養(yǎng),如果師父?jìng)冇幸稽c(diǎn)點(diǎn)把不住她的敬心,你的愛(ài)心馬上就交上去了,這就叫第一大可怕。她給你送東西,你當(dāng)時(shí)就愛(ài)呀,你看一看,這一動(dòng)是心動(dòng)意動(dòng),最可怕的。

有的師父說(shuō)我年齡大,不怕。年齡大才怕,因?yàn)樘摾蠟榱诉@件事,在年譜上說(shuō)過(guò)。我想有的師父,可能也看過(guò)這段事情。比方說(shuō),云南的華亭寺西山,雖然說(shuō)不是叢林,那老和尚是個(gè)讀《法華經(jīng)》的,可以說(shuō)是得了好處的人。他的老居士,一針一線給老和尚縫了一頂祖衣,跪在那兒,送給老和尚。動(dòng)了這個(gè)念頭,一個(gè)敬,一個(gè)愛(ài),轉(zhuǎn)過(guò)面目就是夫婦。

昆明的府臺(tái)大人,這是虛老送葬的,因?yàn)樗莻€(gè)得了好處的人。他知道自己過(guò)去生是個(gè)出家人,因?yàn)樗磹?ài)念動(dòng)了以后,就再?zèng)]有念頭回過(guò)頭來(lái)。只是請(qǐng)老和尚把他當(dāng)做亡僧給他送葬。你看一看,這個(gè)不是在表面上,二是在心地上動(dòng)了情色。因此上,我想把這個(gè)事情提個(gè)醒,尤其是在我們這個(gè)禪七之中,尤其我們這些師父都是諸山長(zhǎng)老,大修行人來(lái)的。不過(guò)是我有這個(gè)念頭,用功人應(yīng)該對(duì)這個(gè)事情有所防備。

出家人講究清凈,清是不染財(cái),不染名,不染利;凈是不染色,不貪欲。因此上,這就叫兩大毒根。我們要從理上來(lái)破。這個(gè)呀,比方說(shuō),像我們臥龍寺,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們經(jīng)常講,客堂也講,有些師父也說(shuō),像我們臥龍寺的清眾,都是一個(gè)人一個(gè)寮房,沒(méi)有兩個(gè)人一個(gè)寮房。本來(lái)叢林的規(guī)矩,班首執(zhí)事,都是一個(gè)人的寮房,為什么呢?他要養(yǎng)道,他也要用功,他還要領(lǐng)眾,因此他是一個(gè)人寮房。

說(shuō)到這兒,我舉個(gè)例子,像有個(gè)師父叫常某,也當(dāng)過(guò)維那,也是很有功夫的,看起來(lái)啊,也是一個(gè)老修行。他下水是怎么樣下的?客堂沒(méi)有人,知客師父找我說(shuō),臥龍寺是個(gè)叢林,人這么多,你看一個(gè)人,早晚不得歇,我還要上殿用功,給我找一個(gè)人幫忙,一個(gè)前半天,一個(gè)后半天??墒浅D硯煾傅搅丝吞冒。陀幸粋€(gè)比丘尼來(lái)了,今天來(lái)了,明天來(lái)了,后天來(lái)了,最后我就發(fā)現(xiàn)不合適,我攆到他寮房去,找他。可是這個(gè)比丘尼每次來(lái),都是帶兩個(gè)人,甚至三個(gè)人。最后我把常某叫到旁邊,他說(shuō):“師父呀,你看她的侄子、侄女都陪著。”我說(shuō):“你是個(gè)瓜呆子,小心把你拉下水了?!蔽艺伊怂?,沒(méi)有頂用,被拉下水了。你們大家看可怕不可怕,這是臥龍寺的事情,還不是別的寺院的事情。

再是有一個(gè)人,六十三歲發(fā)心出家的,把我攆前攆后的,跪在那兒磕頭不起來(lái),就說(shuō)這些老人啊,我都不想成就。最后他說(shuō):“你看我這么大年齡,功課也會(huì),什么都行,你把我成就了?!睘榱顺删退覍iT(mén)給老界詮法師講,給老界詮法師磕了頭,也供養(yǎng)了一點(diǎn)東西。我說(shuō)老和尚,我們都不是一般的關(guān)系啊,你把我這個(gè)老徒弟成就了去,他人特別老實(shí)。他最后給我寫(xiě)了個(gè)條子,在老和尚會(huì)下,得的具足戒?;貋?lái)以后,住了一年,還不到一年,過(guò)年的時(shí)候,他來(lái)向我請(qǐng)假,他說(shuō):“我媽都快九十歲了,我想回去看看我媽?!蔽艺f(shuō):“你有個(gè)兒子呀,臥龍寺一月有三百元單費(fèi),你一年可以攢個(gè)兩千快錢(qián)寄回去,叫你兒子專門(mén)孝養(yǎng)你母親,這個(gè)沒(méi)有過(guò)。”這是第一回,擋住了。第二回又擋住了。第三回他說(shuō):“師父,你哪怕給上三天假,我回去把母親看一下,說(shuō)兩句話,我回頭就過(guò)來(lái)?!卑?!回去了,第四天給我打了個(gè)電話說(shuō):“師父,你等兩天,再等兩天?!痹俚葌z天,不見(jiàn)音訊了。最后給我說(shuō),還俗了,他老婆把他拉下水了。你看可怕不可怕。后面他見(jiàn)了我跪在那兒,哭著不起來(lái)。

有些師父,還逞硬漢,說(shuō)我不怕。你不怕,是你沒(méi)有,這就叫干柴不能見(jiàn)火。說(shuō)到這一點(diǎn),過(guò)去我本人要求也比較嚴(yán)。我在臥龍寺住了快接近三十年了,我都是兩個(gè)人住一個(gè)寮房,從沒(méi)有我一個(gè)人住一個(gè)寮房。如果有居士來(lái),我叫別人去問(wèn),有什么事給別人說(shuō),叫別人來(lái)給我打招呼,我才跟他談問(wèn)題。因?yàn)槲覀円B(yǎng)道,就要有規(guī)矩法則。比方,有的師父寮房門(mén)上寫(xiě)著,“女眾非二人,禁止入寮。”還有的非三人,一男兩女,不能進(jìn)寮。

因此上,古來(lái)的出家人,佛制規(guī)矩,凈地就是沒(méi)有男女色染,稱為凈地。清凈就是財(cái)色一切都斷。過(guò)去古來(lái)的人,持銀錢(qián)戒,給了錢(qián)了,有辦事的人,侍者拿,管事的人拿,自己不動(dòng)手。這樣才能說(shuō)清,才能說(shuō)白,才能說(shuō)凈。如果你沒(méi)有這樣要求自己,我們用功,功夫用得好了,就是我說(shuō),最可怕的就是居士,起大恭敬心,你看你動(dòng)不動(dòng)心。這是最可怕的。

因?yàn)楣湃?,留了這樣一個(gè)公案,有一位大修行人睡著了,手掉下來(lái)了,毒蛇來(lái)咬他,可是女居士看見(jiàn)了,把毒蛇攆走了,把他手抬起來(lái),最后他自己說(shuō),寧可毒蛇毒死我,不愿女者起恭敬心來(lái)抬手。因?yàn)?strong>她起恭敬心,你要是把不住,愛(ài)念一動(dòng),看一看,那就牽扯到三途去,牽涉到生生世世。

不過(guò)有的師父心想,你說(shuō)的太厲害了吧。叫我說(shuō)并不厲害,這是理路上的事情,規(guī)矩上的事情。為什么寺院叫叢林,為什么叫阿蘭若,為什么叫大眾會(huì)下,為什么互相促進(jìn)、互相戒備、互相勸諫。你看一看,像我們臥龍寺禪堂這樣,兩道門(mén),根本沒(méi)有叫女居士進(jìn)來(lái)過(guò)。

禪堂是圣老帶的大居士來(lái)發(fā)心修的。他有一個(gè)馬來(lái)西亞的女居士來(lái)罔極寺,領(lǐng)了兩個(gè)比丘尼過(guò)來(lái)了。給我磕了頭,說(shuō):“我是老和尚的弟子,我要去禪堂看看?!蔽艺f(shuō):“不可能,沒(méi)有這回事,老和尚修的禪堂,也是清凈的禪堂,不能進(jìn)去,任何人都不能進(jìn)去!”她說(shuō):“你就這么厲害的。”我說(shuō):“那不是厲害,這是規(guī)矩的問(wèn)題?!彼龜Q過(guò)身就走了。走了以后,第二天打發(fā)罔極寺的送來(lái)了一萬(wàn)塊錢(qián)。那時(shí)候,錢(qián)很值錢(qián)。她說(shuō):“我本來(lái)帶了幾萬(wàn),你把我拒之門(mén)外,我就不給你這些錢(qián)。”我說(shuō):“我也不要你這個(gè)錢(qián),臥龍寺沒(méi)有飯吃,我寧可吃差一點(diǎn),也不愿你破壞修行的地方?!?/strong>這樣,我就把臥龍寺一下子堵死了。我為啥說(shuō)這些?我們大家要有這個(gè)念頭,都要把禪堂保護(hù)起來(lái)。還是提起話頭———參!

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