來源：虛云文化亭? 時間：2024-04-18
一九七四年七月八日
我五六歲時和母親到寺里拜佛，有位法師說：“給你種善根?！倍辶鶜q時我到承天寺住。
過了不久父母逝世后，我就到南洋去，而我依然吃素。這段日子讓我深深感覺到世間沒有什么希望，人生也沒有什么意思，父母留下遺產(chǎn)，我如果也像他們一樣耕田，做到老，最后仍是免不了一死，永遠(yuǎn)在生死輪回中，因此我想求了脫生死。
三十六歲從南洋回來后，就到承天寺正式出家，禮上瑞下芳法師為剃度師。當(dāng)時的人注重耕田，我沒讀書，不認(rèn)識字，先從菜園、打板、飯頭等最基本的學(xué)起，做人不愿做的。
到四十二歲才去受戒，于期間我亦念佛、打坐。受戒完后，回承天寺住三年，訓(xùn)練功夫，準(zhǔn)備到深山修行。我要住山時只帶了幾件衣服、針線、一二十斤米、火柴，在清源山找了一個石洞，這個洞有兩個洞口，我將一個洞塞住。洞內(nèi)很清幽，又有一塊石頭，在石頭上打坐，感到很舒服。
日落時，忽然有一只老虎以屁股先進(jìn)洞來，我嚇了一跳，連呼“阿彌陀佛”。老虎也被我嚇到了，馬上跑出去。隔了一會兒后，它又再度進(jìn)來，我就對它說：“山君??！你能不能把這個洞讓我修行呢？還是你要吃我呢？”我看老虎沒有惡意，就為它皈依，這就叫做“心動心”，我無惡意，它也無惡意。
第二天它帶來許多小老虎，在洞口游來游去、跳來跳去，顯得很高興的樣子。這個境界非常好，就是吃素修道才有此境界。鳥鳴、猴子叫，沒有世間吵雜，十分清靜。
以前我在承天寺對食、衣、住已經(jīng)訓(xùn)練好，所以幾個月后，我?guī)У拿壮酝炅?，我就開始坐功。只坐一星期，肚子即感覺餓，我便出洞覓食?？匆姾镒映詷渥?，心想猴子可以吃，人也應(yīng)該可以吃。于是撿些猴子吃剩的來吃，吃后很舒服，便打算撿些回去吃。猴子見到我撿樹子，就盡量搖樹，使樹子掉下來，讓我撿。
樹子吃幾天后沒有了，我即開始坐功，有出入定，約一個月后又餓了。這次出去覓食，找到一塊山蕃薯，約有一二十斤重。我找到一根樹枝挖一小塊來吃，然后再用土蓋好，繼續(xù)用功。本來修行只是借假修真，吃一點，聊以充饑即可。此塊山薯再生小山薯，足足讓我吃了三四年。
在洞內(nèi)衣服很干凈，很少洗，有時我也補補衣服。但是日積月累，衣服仍會破，等到三件衣服剩一件，并且破爛不堪時， 我就安慰這個假體說：“以后再做好的給你穿?！?br>后來我想到，長久住山上與獸為友，只不過是度自己而已。佛說自度后也要度眾生，在山上住一千年也是自度，度眾生必須到山下，于是我就回到承天寺了。
我下山時發(fā)須皆長，和山人一模一樣，寺里的人都不認(rèn)得我。我說我是某某人于此出家，拜誰為師，他們就拿衣服給我穿，要我喝點米湯。我本來不想吃，但大家好意，不好意思不 吃。吃一點后感到頭腦沒有那么清楚、那么靈敏、那么精、那么明。
我在山上時，柴夫們都叫我“伏虎師”。我回承天寺住五六年，有一位林覺非居士欲拜我為師，我說你去拜別人，我不識字。但林覺非到處看后，仍然要拜我，他既要拜我，我就說好。他要我保佑他一路平安，順利抵達(dá)臺灣。他到臺灣寫信請我去弘法，我想我不認(rèn)識字，怎能去弘法！況且我在承天寺買菜，不會算術(shù)，所分的單金都倒貼，身邊一些錢也沒有。他想我衣、食、住都很簡單，不必麻煩，就寄錢給我做路費。
我到廈門南普陀寺后，接到從承天寺轉(zhuǎn)來他寄的信及一千元。恰好南普陀寺有位從臺灣去的普觀法師(基隆大佛院住持)，他也要回臺灣，他說：“你對臺灣不熟，我有位姊姊在仙洞，我?guī)闳??！蔽揖秃退交∠啥醋讉€月，然后林覺非才來帶我去他住的地方。當(dāng)時有許多位法師要請我去住，我都婉拒，因我喜歡在山上搭茅蓬自修。
度眾生沒有那么簡單，須有佛緣及福報，自己修到有功夫，?；劬咦銜r，自然護(hù)法菩薩會擁護(hù)；不然想要度人，人卻不讓你度。今天我能度這么多眾生，都是護(hù)法韋陀菩薩擁護(hù)。
度人須度量大，別人問東問西我都耐心地說，沒有起煩惱，人見我歡喜。我自己也不曉得怎么會度眾、蓋道場，我雖不會講經(jīng)，但有點苦行內(nèi)功，可說得出，直示西方途徑。