來源：濟(jì)群法師? 時(shí)間：2024-04-26
世間眾生
心想異故，造業(yè)亦別
如是一切，靡不由心所致
《佛說十善業(yè)道經(jīng)》是佛陀在龍宮說法的記錄，也是一部介紹善惡因果與人生命運(yùn)的經(jīng)典，以龍王為當(dāng)機(jī)者。佛陀雖然是對(duì)龍王所說，但同時(shí)也是對(duì)列席法會(huì)的眾多聲聞、菩薩弟子所說，更是對(duì)后世一切學(xué)修本經(jīng)的佛弟子所說。
經(jīng)中，佛陀提醒龍王：你看到參加本次法會(huì)的八千大比丘和三萬(wàn)二千菩薩摩訶薩的差別嗎？看到大海種種眾生的不同形狀、外貌、種類嗎？因佛陀此番是在龍宮說法，故有生活于大海的各種水族眾生前來聞法，如魚、蝦、蟹、龜、鯊魚、鯨魚等，形形色色，無奇不有。
“如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)、語(yǔ)業(yè)、意業(yè)所致?！狈鹜咏又f，所有這一切，都根源于眾生的心。因?yàn)椤靶南氘惞省?，所以造下善或不善的業(yè)力，由此招感相應(yīng)的苦樂果報(bào)。
有情造業(yè)的渠道主要有三方面，分別是身體的行為（身業(yè)）、語(yǔ)言的行為（語(yǔ)業(yè)）、思想的行為（意業(yè)）。通常，能夠表達(dá)出來，并能直接利益或傷害他人的，主要是身業(yè)和語(yǔ)業(yè)。
比如為他人提供幫助或制造障礙，又如對(duì)他人進(jìn)行贊嘆或肆意辱罵，都是通過行為和語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。但意業(yè)卻不然，如果內(nèi)心充滿嗔恨，表面卻偽裝得仁慈和善，就很容易迷惑他人，須行之于身口，才會(huì)對(duì)他人構(gòu)成直接傷害。
不過，如果經(jīng)由某些特殊訓(xùn)練，心力特別強(qiáng)健，也能以意念直接殺人?！段ㄗR(shí)二十論》就記載了這樣一個(gè)故事：古印度有位國(guó)王，得罪了仙人，令其嗔心大起。仙人一怒之下，以意念下了場(chǎng)冰雹，令國(guó)王所在的城市毀于一旦。可見，意念同樣具有殺傷力。
所以，作為修行人應(yīng)特別注意觀察自己的起心動(dòng)念，絕不可隨意生起不善心念。因?yàn)樯?、語(yǔ)、意三業(yè)都能造作善或不善的業(yè)力?？傊?，由眾生心念的差別，導(dǎo)致行為的差別，進(jìn)而導(dǎo)致世界的差別。