來(lái)源：釋源慧法師? 時(shí)間：2024-05-22
怎么樣才算是真實(shí)地面對(duì)自己呢
問(wèn)：萬(wàn)行大和尚書(shū)里面講，“人活得不真實(shí)，尤其是對(duì)自己不真實(shí)，是沒(méi)有辦法入道的?！闭?qǐng)教師父，怎么樣才算是真實(shí)地面對(duì)自己呢？
師答：
每個(gè)人都有自己的觀念、想法，這個(gè)觀念和想法是建立在個(gè)人的我執(zhí)、自我認(rèn)知以及對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知上的。但是我們這一雙眼睛只能看到外面，看不到自己。每個(gè)人捫心自問(wèn)：我們認(rèn)為的自己都是真實(shí)的嗎？我們對(duì)自己的缺點(diǎn)、習(xí)氣都了知嗎？頭腦是一個(gè)很狡猾的工具，不管我們是做了對(duì)的事，還是錯(cuò)的事，它總要給自己一個(gè)能夠接受的理由，然后這一念才能過(guò)得去。當(dāng)我們接受了這個(gè)理由，那就不是真實(shí)地面對(duì)自己了。
真實(shí)地面對(duì)自己，一定要站在一個(gè)客觀的立場(chǎng)上。無(wú)論我們是對(duì)自己，還是對(duì)身邊的人，甚至周邊環(huán)境的認(rèn)知，實(shí)際上都是我們的一廂情愿，都是我們的妄想。我們的看法并不一定是正確的，而且大部分都是不正確的，是根據(jù)我們自己的想法、愿望或者欲望投射出來(lái)的，所以它不是真實(shí)的。
怎么樣才算是真實(shí)地面對(duì)自己呢？當(dāng)你能夠跳出我執(zhí)，不是站在“我”的觀念，而是站在全局、整體的觀念去看待這一切的時(shí)候，才能夠產(chǎn)生客觀的認(rèn)識(shí)。這種客觀的認(rèn)識(shí)才靠近真實(shí)，而它并不是真實(shí)。絕大部分的人連這種客觀的認(rèn)識(shí)都很難達(dá)到。有些人偶爾可能在某一件事上能夠達(dá)到客觀，但是不可能在每件事上都?jí)蜻_(dá)到客觀。
一個(gè)無(wú)我的人才能夠達(dá)到完全的客觀。所以，這是我執(zhí)的問(wèn)題。