來(lái)源：佛教早晚課? 時(shí)間：2024-05-29
今天能夠來(lái)佛堂打佛七，住在道場(chǎng)，安坐佛堂里，都是過(guò)去修來(lái)的福；如果在三寶門(mén)中沒(méi)修過(guò)福，根本坐不住。
過(guò)去在大陸有座寺院，大殿破舊，四眾弟子就拿錢(qián)請(qǐng)工人來(lái)重修；雖請(qǐng)了工人，但很多雜工程還是要自己做，所以常住的師父都要出坡?lián)^上山。那時(shí)一切要靠人工，不像現(xiàn)在有車(chē)子，什么都是機(jī)械化。
古老建寺多數(shù)建在高山上，不要講九華山、普陀山那些大名山，就講五岳中的南岳衡山。
那山頂上有座大寺，要是早上天未亮就從山頂起身下山，至山腳下再回來(lái)，來(lái)回一趟已是晚上不見(jiàn)太陽(yáng)。這山就有那么高，那云就是天連地、地連天的。
有云就有濕氣，濕氣積水，到了春天，不但屋頂上滴水，連柱子也都在流水，濕氣就是那樣重！
再回頭說(shuō)建大殿的事。當(dāng)時(shí)材料都是自家的師父下山去擔(dān)的。
肯發(fā)心用力的人，當(dāng)然就拼命地?fù)?dān)；可是有一位奸滑的人，一到出坡時(shí)就裝病，說(shuō)他肚子疼??！什么病的。
總而言之，會(huì)想方法騙人，出坡的事好像就沒(méi)他的分。
僧值師父聽(tīng)久了，知道他在講假話，有一次就聲色俱厲地對(duì)他說(shuō)：“你有病？有病也要出坡！你三天不吃飯就可以不用出坡，能吃飯就得出坡?！?/p>
他看看這次沒(méi)辦法騙人了，才心不甘、情不愿地?fù)?dān)了兩塊磚——這磚是用來(lái)鋪?lái)f馱殿的。
可是他只擔(dān)兩塊磚，就坐在那兒休息；僧值看他不是塊料子，會(huì)把大家?guī)牧?，于是把他“遷單”。
下山后，他在外面東跑西跑的，過(guò)了十多年又回到這個(gè)山上掛單。他到客堂掛單時(shí)，知客師父已經(jīng)換人了，客堂都不認(rèn)識(shí)他，也不曉得十幾年前的事。
可是由于他沒(méi)福報(bào)，業(yè)還是在，所以知客師父一見(jiàn)到，不知何故心生氣，就自自然然地說(shuō)：“不掛單！”
其實(shí)在外省大叢林沒(méi)有不掛單的，出家人到寺院就是回家，那有不掛單的？怎樣才不掛單呢？沒(méi)有戒牒，連衣袍都沒(méi)有，那是不掛單；否則沒(méi)有不掛單的。
他看看自己戒牒、衣袍都有，就詢問(wèn)怎么不掛單呢？知客師父說(shuō)：“不掛單就不掛單，走！走！下山去！”
這時(shí)他可憐地哀求說(shuō)：“從山上再跑到別的道場(chǎng)就晚了，你趕我下山，外面天已經(jīng)黑了，怎樣下山？”知客師父心中更生氣：“總而言之，我趕你出這客堂就是了！”
這寺院大得很，光是山門(mén)就不知道離這客堂有多遠(yuǎn)，他沒(méi)辦法，就走到山門(mén)，可是門(mén)已經(jīng)關(guān)了，于是哀聲嘆氣地說(shuō)：“唉！到了這兒都不掛單，現(xiàn)在晚了，朝那里跑呢？”
就在大門(mén)內(nèi)坐著，卻被管門(mén)的人趕走，就又跑到了韋馱殿里，看到供桌下有兩塊磚的空位，就朝那兩塊磚頭上坐下，坐得舒舒服服的，一下子就進(jìn)入睡夢(mèng)中。
夢(mèng)中，韋馱菩薩喝斥他：“你這懶惰的人，以前不修褔，現(xiàn)在來(lái)山上都不掛你單。
總算你還修了一點(diǎn)點(diǎn)福，這兩塊磚就是你從前擔(dān)上來(lái)的；要是沒(méi)擔(dān)這兩塊磚，看你今晚怎么樣？連站都沒(méi)地方，還想坐？”
他被韋馱菩薩這么一教訓(xùn)，醒過(guò)來(lái)，生大慚愧：“唉！我實(shí)在太懶、太不象話了！大家都出坡做公事，我怎么偏偏就告病假偷懶？”
這時(shí)他看到韋馱殿前面園子長(zhǎng)滿了草，“唉！我要修福。”他就連夜地拔啦！清啦！把這庭園亂草拔得干干凈凈的，又把庭園打掃得整整齊齊的，好一個(gè)清潔的庭園！
第二天早上知客師父跑來(lái)一看，“哦！這庭園的草我剛想派人來(lái)除，那個(gè)人把它除得這樣干干凈凈的？真好！”望著望著就看到昨天被遷單的那位師父，坐在韋馱菩薩的供桌下。
由于他生大慚愧，拔草修了福報(bào)，業(yè)消了，這時(shí)知客師父看到他自自然然就歡喜起來(lái)，問(wèn)道：“你怎么跑到這里坐呢？”他就把昨晚韋馱菩薩的教訓(xùn)，以及發(fā)心除草的事情說(shuō)出來(lái)。
“哦！原來(lái)如此！”知客師父就歡喜留他掛單了。就有這么一件真實(shí)的故事。
所以今天你們能住在道場(chǎng)、坐在這里自在念佛，都是過(guò)去在三寶門(mén)中有修過(guò)福報(bào)的；如是因感如是果。大家聽(tīng)了應(yīng)該要怎樣好好地發(fā)心修福報(bào)?。?br>修福報(bào)不是幫別人忙，是幫自己做。千萬(wàn)不要躲懶偷安，那樣韋馱菩薩可會(huì)趕你下山去！
其實(shí)也不用韋馱菩薩趕你，同住的人就看不過(guò)去了，“十目所視，十指所指”嘛！
在眾人之下做事就有這個(gè)好處：你好，大家贊嘆你好；你不好，大家都罵你。
這里不是一個(gè)人住的小茅蓬，好也沒(méi)人贊嘆你，不好也沒(méi)人罵你。一定要住大道場(chǎng)，大道場(chǎng)就是這樣有規(guī)則、有善友互相勉勵(lì)，諸位知了嗎？