來源：釋源慧法師? 時間：2024-06-17
千虛萬虛，因果不虛
問：“一個真正解脫的人，他是不會留下痕跡，也不會造下惡業(yè)或者因果的。”請師父開示。
師答：
這個問題跟我們無關(guān)，我們都是凡夫，我們不是佛。你是佛，你才能真正從因果之海里面跳脫出去，你才能在因果的海洋里面遨游而不受牽連，那是一個功德、福報、修行都圓滿的人，或者佛菩薩才能達到的境界，我們只需要知道有這么回事就行了。如果你有這個功德福報或者有這個功夫能夠做到，你也不需要去明白這些道理，自然而然你就懂了。
就好比你在一條河里面游泳，不管從哪個方向用力，水流的作用力永遠都會影響到你。但是有一天你上岸了，從河水里面出來了，這時你用手去劃一下河水，河水會流到你的身上來嗎？它只是一點點沾到身上，很快就脫落了。
我們在沒有達到這種境界之前，我們所有的人都受因果律的控制。我們之所以有輪回，之所以生生世世都在六道當(dāng)中不斷地輪轉(zhuǎn)，就是因為有因果、業(yè)力的驅(qū)使。不要妄想著有一天能夠脫離自己的因果、免于自己的業(yè)力，不要做這種夢，雖然這種事情是可能的。
但是你想一想歷代的祖師大德，像二祖自己最后還主動跑去被人家砍頭，他都已經(jīng)是禪宗的第二代祖師了，修行已經(jīng)到了大成就的地步，為什么還要這樣做？他也是在還因果的業(yè)力。釋迦牟尼佛來到這個世界成佛之前，那么多年的苦行是為了什么？也是為了還累世的因果。
我們講“千虛萬虛，因果不虛”、“萬般帶不走，唯有業(yè)隨身”，明因果、了因果、懂因果之后，我們要按照因果的規(guī)律去辦事、去做人，要求自己、約束自己，這才是我們明因果的真正目的。而不是想著以前欠的債怎么能不還，以前造的惡因怎么能躲避，實際上這都是不可能的，不要抱著這種想法、觀念。