來源：釋源慧法師?2024-07-04
常樂我凈在哪里？
問：請問師父，苦空無常和常樂我凈是不同的境界嗎？
師答：
這只能說是一個從凡夫到覺醒、覺悟的過程，這是我們對這個世間也好，對外面所有的一切相也好，還是對自己所有的認(rèn)知也好，一種不同的認(rèn)知狀態(tài)。
我們還活在業(yè)力之流，還沒有覺醒、開悟的時候，我們所看到的世間這一切都是無常的、都是有我的、都是有苦的。我們在苦空無常的這些狀態(tài)當(dāng)中，是因為我們迷失了。當(dāng)我們首先從見地上，然后再通過實修實證，逐漸達(dá)到了一定的修行境界和狀態(tài)的時候，常樂我凈就會出現(xiàn)在我們整個的生命中。
在我們沒有明心見性之前，痛苦就是痛苦，煩惱就是煩惱，生老病死誰也避免不了，這是我們每一個在六道當(dāng)中輪回的眾生都不可避免的問題。但是同時，我們的身上還是有常樂我凈這一面的，就是我們本身具足不生不滅、不垢不凈、不增不減的自性。當(dāng)我們回歸到自性的時候，所有的無常、苦痛、我執(zhí)都會成為一種幻相。當(dāng)我們從這種幻相當(dāng)中醒來的時候，自然而然會達(dá)到一種常樂我凈的狀態(tài)。
就好比說我們在一場夢中，有恐懼、失望、迷茫等等。但是有一天我們從這個夢中醒來的時候，我們了知了這個夢境是不真實的，只不過是一個投影、幻相，這個時候的狀態(tài)就是一種覺醒的狀態(tài)。把它再升高一個層次的話，當(dāng)我們從這個輪回的夢中醒來的時候，你就會發(fā)現(xiàn)原來這個苦也好、空也好、無常也好，原來也只不過是所有幻相當(dāng)中的一種。
雖然說常樂我凈跟苦空無常是相對的，但是實際上又是一體的。也就是說，常樂我凈也存在，苦空無常也存在。當(dāng)我們在凡夫位的時候，所體驗到的、認(rèn)知到的、感受到的就是苦空無常，就是輪回；有一天我們覺醒了、覺悟了，當(dāng)我們修行成就的時候，我們每個人都是可以達(dá)到常樂我凈的狀態(tài)的。