來源：佛教慧日 2024年09月19日
我們來到這個(gè)空間，
這里的每一磚每一瓦，
都是大家精神力量的展現(xiàn)。
每一位追求道德的人，每一位人間菩薩來到道場(chǎng)，人力、物力、財(cái)力奉獻(xiàn)。
同樣的所謂的物質(zhì)，因?yàn)樗膭?dòng)機(jī)不同、過程不同，連一磚一瓦、一沙一塵都變得那么神圣。
這個(gè)不同，每一位來到這里的人，包括流浪狗、流浪貓都會(huì)感受到，乃至天上一只鳥飛過，它都有可能感受到：哎？飛過的這片天空好像不一樣。
就像大家來到五臺(tái)山，五臺(tái)山?jīng)]什么瀑布、奇松、怪石，沒有特別旖旎的風(fēng)光，但是很奇怪，大家就覺得它跟其他旅游景點(diǎn)不一樣。什么東西不一樣？還真一下說不出來。這個(gè)圣山“圣”在哪里？實(shí)際上，如果我們的戒體、我們的三皈體有無表色，五臺(tái)山有沒有無表色？
對(duì)于文殊菩薩來說，整個(gè)五臺(tái)山就是祂的一座大廟。所有到這里的人，無論是驢友、香客，還是三步一拜的朝圣者，都在這個(gè)大道場(chǎng)中。這是文殊菩薩自發(fā)愿以來，帶著祂的福德，領(lǐng)著一萬菩薩眷屬住在這里，日日夜夜轉(zhuǎn)化所形成的世界，乃至千百年來，所有有緣者來此朝拜、修行，這個(gè)功德都在這里不斷疊加。
世間的空間，哪怕用佛法去凈化它，它也很難形成持續(xù)的有序，更不可能產(chǎn)生疊加。所以人間需要一片圣地，佛菩薩以祂的悲憫心住在這里、轉(zhuǎn)化這里。然后除了我們能看到的青山綠水、藍(lán)天白云，佛菩薩的功德力又形成了一個(gè)我們?nèi)庋劭床坏降目臻g。
這個(gè)無表色的世界，不是我們信了，就能看到了；也不是出家頭一剃，就馬上看得到。剃除須發(fā)代表剃除煩惱，我們的業(yè)障煩惱剃掉了多少呢？雖然人生方向不一樣了，但實(shí)際上我們的眼耳鼻舌身意，第六意識(shí)、第七意識(shí)，很多方面跟世間人還是一樣的。不信佛的人看不到文殊凈土，我們也沒有看到。
所以很大的一個(gè)憂患就是，雖然已經(jīng)選擇這條路了，但我們朝的這個(gè)方向，我們還沒有拉到把手，我們還踏不進(jìn)那個(gè)金色界。另一方面，我們的身心還在世間，世間的稱譏毀譽(yù)又還會(huì)觸動(dòng)我們。
道業(yè)沒有成，世間的業(yè)還沒了，青黃不接，這時(shí)候，可能連你自己都會(huì)懷疑：這條路到底對(duì)不對(duì)？我到底要不要進(jìn)？進(jìn)了以后到底會(huì)怎么樣？
就像耕地，除了豐收的那一刻，在前面很長(zhǎng)久的時(shí)間里，往往是看不到成果的。你所做的一切還沒有顯現(xiàn)出成果來，這時(shí)候別人嘲笑你：“耕地有什么用？”你確實(shí)可能會(huì)犯嘀咕。
所以為什么文化信仰需要傳承？因?yàn)闊o論是信的人，還是不信的人，都不是一下子就能看到秋天的。但一個(gè)農(nóng)民種過地，他就知道只要耕耘，在秋天就會(huì)有收獲。有人給你做過，你就相信啊。
我們?cè)诜鸱ǖ膱F(tuán)隊(duì)里也是這樣，我們?yōu)槭裁匆磶煿?？因?yàn)閹煿盟囊簧鷣斫o我們做了證明。
——三參法師