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就算你證到羅漢,再一入胎,也就把所有的神通都忘了

來源:老和尚的法語 2024年09月30日

就算你證到羅漢,再一入胎,也就把所有的神通都忘了

我們?nèi)诵薜?,其他的法門都是有一種不安全的情形,也就因?yàn)闆]有人保險(xiǎn)。好像你持咒,持了幾年咒,覺得沒有什么成就,就停止了,不持了,這就向后退了。

或者你念經(jīng),念了幾年,覺得也沒有什么好處,于是乎就不念了,退了?;蛘呓裆悴煌?,等到來生又退了。

今生你念經(jīng)也很精進(jìn),念咒也很精進(jìn)的,可是你沒有修行成,到來生,來生就不精進(jìn)了,就休息下來。

為什么呢?因?yàn)椤傲_漢有住胎之昏,菩薩有隔陰之迷?!?/p>

不要說你是一個(gè)凡夫,就是證到羅漢,你再一入胎,也就把你所有的通都忘了。菩薩有隔陰之迷,他一經(jīng)過這個(gè)胎,一投胎之后,他也就迷了。

若遇著善知識(shí),能指點(diǎn)你怎么樣修行,這還可以得到覺悟;若遇不著善知識(shí),今生退墮,來生更退墮,就不容易再發(fā)這菩提心,所以這很容易就退墮了。

可是你往生到西方極樂世界去呢,就沒有退了,只有向前精進(jìn)而沒有退了,能得到這個(gè)四不退。

四不退,第一就是位不退,第二是行不退,第三是念不退,第四是究竟不退。

“位不退”:你生到西方極樂世界,就得到這個(gè)佛位。你到那兒蓮華化生,等那華開了,就見佛聞法,悟無生法忍,不會(huì)再墮落了。這叫位不退。

“行不退”:方才講的一般人修行,今生修行精進(jìn),來生又懶惰了,不精進(jìn)了,這叫修行沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)心。

等你生到極樂世界,那個(gè)地方?jīng)]有三惡道苦,迦陵頻伽、共命之鳥都在那兒說法呢,都是幫助著阿彌陀佛說法。

所以生到極樂世界,修行的行也就不會(huì)再懶惰了,總是向前精進(jìn),勇猛精進(jìn)。

“念不退”:好像我們?nèi)嗽阪镀攀澜缧扌?,今天想要往前精進(jìn),生出精進(jìn)的這一念。

精進(jìn)了一個(gè)時(shí)期,覺得精進(jìn)很辛苦,沒有休息那么自在,于是乎就不精進(jìn)了,生出這個(gè)懶惰的念頭來了。這個(gè)念就退了,行雖然沒有退,念已經(jīng)退了。

在這短短幾十年的過程中,退墮的心比精進(jìn)的心就多得不得了!這個(gè)念就不容易不退 。你等生到西方極樂世界,晝夜六時(shí)都是在那兒說法,你不會(huì)有退墮菩提心的這種情形。

“究竟不退”:生到極樂世界,得到蓮華化生,任何的時(shí)候也不會(huì)再退了——不退落到凡夫,不退到二乘,也不退落到菩薩。一生到極樂世界,就得到這四不退。

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