來源：深圳弘法寺 2024年10月12日
在世間，很多人對佛教有一些錯(cuò)誤的理解，認(rèn)為佛教消極避世，缺乏社會(huì)責(zé)任感。有這樣的印象，是因?yàn)楹芏鄬W(xué)佛人沒有很好地領(lǐng)悟佛法造成的。
有一些人學(xué)佛之后，對一切都是一副看穿、看透的樣子。工作上該積極爭取的也不爭取了，美其名曰“放下”。小孩的錯(cuò)誤言行該管教的也不管教了，美其名曰“自在”；家人殺生、嗜酒等顛倒行為該規(guī)勸的也不規(guī)勸了，美其名曰“隨緣”。好像心量越來越大，樂于隨順眾生，表面上看，這似乎是一件好事。
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學(xué)佛不是叫你消極避世，恰恰相反，學(xué)佛是要以一顆慈悲之心去利益眾生，要在內(nèi)心里真正地升起菩提心。什么是菩提心，菩提心就是幫助眾生從痛苦中出離的心愿，這是非常積極而不是消極的。如果沒有發(fā)菩提心，修再多空性也不會(huì)成為大乘佛法。
有人雖然貌似在修持甚深的空性，但遠(yuǎn)離了菩提心，最好的情況只能成為小乘圣者；如果連出離心都不具備，那就根本不能解脫輪回。
在家人不同于出家人，在家人有在家人的責(zé)任和義務(wù)，在家人學(xué)佛，不是讓你逃避這些責(zé)任和義務(wù)，而是要讓你用更博大和無私的心去盡這些責(zé)任和義務(wù)。只有采取積極入世的行為態(tài)度，才可能更多的利益眾生。
所謂“清靜”，是見了便做，做了便放下。像《金剛經(jīng)》里所說的那樣“心無所住而行布施”，而不是什么都不做。什么都不做不是放下，而是逃避。長此以往，你修的不是清靜心，而是麻木心。
印順大和尚說：如果你把一念集中在積極、樂觀、快樂、創(chuàng)造和精進(jìn)中，你的生命將會(huì)陽光燦爛。所以，如果我們相信人人都可以成佛一樣，一定要堅(jiān)定不移的相信自己，我曾經(jīng)是，今后也一定能夠是一個(gè)心靈充滿陽光的人。