來(lái)源：福州鵝峰寺 2024年10月25日
如何改造我們的內(nèi)心世界
應(yīng)該怎么改造我們內(nèi)心世界呢？我們應(yīng)該要成就三種力量：
第一個(gè)，你要有誓愿力，就是菩提心。我們必須在生命當(dāng)中，確定一個(gè)你人生努力的目標(biāo)。為什么要有一個(gè)目標(biāo)呢？要知道，我們每一個(gè)行為一定會(huì)有一個(gè)結(jié)果，但是這個(gè)行為造了以后，這個(gè)結(jié)果不一定是我們滿意的結(jié)果。
所以我們一定要先有一個(gè)結(jié)果，你到底希望來(lái)生是一個(gè)什么樣的結(jié)果，你要先確定。依止這個(gè)目標(biāo)，你就能夠啟發(fā)你今生前進(jìn)的動(dòng)力，你有一個(gè)努力的方向，你就會(huì)精進(jìn)的去追求。有一個(gè)目標(biāo)以后，你就會(huì)用目標(biāo)來(lái)檢查你自己，在短暫的生命當(dāng)中，你應(yīng)該把精神體力用在哪些修學(xué)，來(lái)隨順你的目標(biāo)？在我們修行的剛開(kāi)始，確定你人生的努力目標(biāo)，這個(gè)就非常重要。你沒(méi)有目標(biāo)，你就沒(méi)有方向，你就不知道何去何從，你就空過(guò)光陰了，所以剛開(kāi)始就是你要有誓愿力。
第二個(gè)你應(yīng)該在內(nèi)心當(dāng)中培養(yǎng)觀照力。當(dāng)我們趨向目標(biāo)的時(shí)候，內(nèi)心當(dāng)中有很多的妄想、很多的執(zhí)著，而這個(gè)妄想執(zhí)著，會(huì)讓我們對(duì)外境產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷，這個(gè)叫做顛倒；當(dāng)我們顛倒生起的時(shí)候，就會(huì)造作很多很多的罪業(yè)。所以為了避免罪業(yè)的出生，我們一定要常修我空觀、法空觀，來(lái)消滅我們心中妄想執(zhí)著的顛倒。
當(dāng)你有觀照力以后，第三個(gè)你要開(kāi)始培養(yǎng)行動(dòng)力。你要如實(shí)的去修學(xué)布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧這六波羅蜜的資糧，來(lái)加強(qiáng)你的福德、智慧二種資糧，使令你慢慢的趨向我們的目標(biāo)。
所以我們要扭轉(zhuǎn)我們的生命，就必須改造我們的內(nèi)心；我們要改造我們的內(nèi)心，就要培養(yǎng)三種力量。這三種力量有一種本末因果的關(guān)系。
我們因?yàn)槠刑嵝母照?jiàn)的根本為因，才能夠引生枝末的六波羅蜜為果；這個(gè)六波羅蜜的修學(xué)，又會(huì)去帶動(dòng)另一個(gè)層次的菩提心、空正見(jiàn)。如此的本末因果的交互作用，就使令我們的生命慢慢慢慢的改造，慢慢慢慢的離苦得樂(lè)，往我們的目標(biāo)一步一步的前進(jìn)。