來源：大安法師?凈律學苑 2024年11月06日?
薄拘羅尊者感得五種不死，他這種神妙。這就福德很大?。「４蟮娜司褪沁@樣的情況，怎么弄他都不會死。這是由于他在“毗婆尸佛”那個時候，這是在過去莊嚴劫第九百九十八尊佛，那個時候他本來是一個貧窮的人，他見到一個比丘有頭痛的病，這個窮人就發(fā)了“至誠心”，以一個“阿梨勒果”布施，這個比丘的病就痊愈了。由于這樣的一個善因，感得九十一劫以來就在天上人間，就常常沒有病苦，壽命很長。
這里談到布施有病的比丘很有必要。這個沒有出家的人，就是世間之人，當他年老生病的時候，他還有妻子、子女在病床前照料。唯獨出家以后，比丘、比丘尼年老生病了，“舉目無親”，所要求的東西就比較缺失了，這時候是最為凄涼的時候。所以經典說：供養(yǎng)生病的比丘，其福德就最大了。
現(xiàn)在政府也在關心這個事情，醫(yī)療保險問題可能也會恩惠到出家人這里。那些出家的比丘也常常想：那些大和尚可能年老了沒有關系，那那些沒有什么法緣的年老比丘常常就沒有人照看。是有這個情況。
所以我們寺院、叢林也要關心這些年老的比丘。一定要讓他老有所安：要讓他有治療費用的報銷；生病的時候要派凈人或者沙彌去照料；往生的時候要去助念；助念完了要如法的荼毗；要安放好他的骨灰到海會堂。這些關懷，讓他住好。對年老的比丘安頓好了，才會讓年輕的比丘感覺到能夠安心辦道。因為年老的比丘，也就是我們的明天了。一定要安置好。
佛經里面還有很多好的藥方、神妙的藥方，就是由佛陀來告訴我們，你怎么避免一些疾病。這里提出預防、杜絕九種病的神妙之方。我看大家可以如法地去實踐，也要叫他人去實踐，也要隨喜、贊嘆，我們身體才會越來越健康。
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