來源：釋源慧法師 2024年11月28日
心到底在哪兒
問：阿難七處征心，心到底在哪兒？
師答：
《楞嚴(yán)經(jīng)》一開始就是阿難的七處征心，心不在內(nèi)、不在外，也不在中間，到底在哪里？實際上，這個“心”指的就是圓滿的自性，它透過我們的身體起用，無處不在。
具體應(yīng)該怎么解釋呢？整個宇宙有一股創(chuàng)世的能力，造就了整個星系的運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至整個宇宙的爆發(fā)和擴(kuò)散。一切創(chuàng)造的能量都是從它那里來的，落到眾生的身上體現(xiàn)的就是生命力。生命力就是這個心所體現(xiàn)出來的能力，一方面是“覺”，一方面是一種創(chuàng)世的能量。
佛教沒有辦法給你解釋這個心到底是什么，佛教一直跟大家講什么都不是?！缎慕?jīng)》里面講，“無色聲香味觸法，無眼耳鼻舌身意，無眼界，乃至無意識界，無無明亦無無明盡，無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。”前面講的色生香味觸法、眼耳鼻舌身意也好，無明也好，還是壽者也好，所有的這些東西通通都不是心。當(dāng)這一切全部都脫落，最后剩下的那個才是心。
學(xué)佛最后要悟，悟是什么？就是你自己去體驗、去驗證，而不是你學(xué)到了一個知識。我跟你講這個就是心，那個就是心，實際上都不是，是我們給它賦予了一個詞語，只是它的一個代表，并不是它的本體。只有通過修行、通過禪定，逐漸地從我們的眼耳鼻舌身這種感官的分別當(dāng)中退出來，最后退無可退，五蘊(yùn)都停止了，剩下的那個就是心，就是真正的本體。
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