來源：深圳弘法寺 2025年01月08日
一般人總是有財、色、名、食、睡等欲望，因此對外境產(chǎn)生貪愛之心，想要追求種種美好的事物。
過去，佛在舍衛(wèi)國只樹給孤獨園時，摩訶迦旃延尊者住在跋蘭那聚落的烏泥池旁邊。
當時，有一位拄著手杖的外道梵志來到摩訶迦旃延尊者的住所，彼此問訊后，梵志向尊者請示：“由于什么因緣，使得國王與國王之間彼此爭執(zhí)？婆羅門與婆羅門、居士與居士之間彼此爭論呢？”尊者回答：“國王與國王、婆羅門與婆羅門、居士與居士之間爭論，在于他們被貪欲系著，各自執(zhí)著自己感官的貪愛，不愿放舍。”
梵志又問：“是什么因緣，使得出家眾之間也彼此爭論呢？”尊者回答：“出家眾之所以彼此爭論，是因為被見欲所系縛，各自執(zhí)著自己的知見。”
梵志又問：“尊者！請問是否有人能遠離貪欲系著、遠離見欲系著呢？”尊者回答：“有！我的導師──如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊，能遠離此貪欲系著及見欲系著?！辫笾居謫枺骸罢垎柺雷瓞F(xiàn)今在哪里呢？”尊者回答：“世尊住在婆羅耆人中，拘薩羅國舍衛(wèi)城的只樹給孤獨園?！?/p>
這時，梵志即從座席起來，端整衣服，面向佛的住處，偏袒右肩，右膝著地，合掌贊嘆：“南無佛世尊、如來、應供、等正覺，能遠離貪欲諸系著，又能遠離貪欲縛著及諸見欲系著，而得根本清凈?！辫笾韭犅勀υX迦旃延尊者的開示后，充滿法喜地離去。
身上有了傷口，要用正確的方法來醫(yī)治，才能避免化膿潰爛、蛆蠅聚集的后果。而要免除貪欲造成的過患，唯有時時提起覺性，以智慧心觀照，認清貪欲是痛苦的來源，才能不受虛幻的外境所迷惑。
印順大和尚開示：“ 我們的起心動念、言語造作都會像種子一樣，儲存在我們的心田里，當這些種子遇到合適的外緣，有了充足的陽光雨露之后，便會發(fā)芽、生長，以至開花、結(jié)果?！?/strong>
佛說八萬四千法門皆是方便法門，用來應機施教，對治眾生因我執(zhí)、我所，所引起的種種欲望煩惱。常思惟離欲寂靜之勝妙安樂，精進修行，在日用中觀照自己的起心動念，時時覺察、覺照；作主的心，不被貪欲的念頭所系縛，便不再受果報。