來(lái)源：正法清流 2025年01月13日
現(xiàn)在信佛的人這么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥無(wú)幾啊！為什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都樂意，就怕在內(nèi)里下功夫，從自己的愛好習(xí)氣下手。例如有的人歡喜睡覺，一天睡十五個(gè)小時(shí)也能睡，你叫他改，比割肉還難。
我們出家修行、用功辦道，我們問問自己是不是真在修行？“修”就是改啊，改什么？改我們無(wú)量劫來(lái)的習(xí)氣毛病，也就是現(xiàn)在講的愛好?！靶小本褪俏覀儼凑辗鸾?jīng)教義來(lái)做，你不按佛經(jīng)去做，怎么叫“行”？
僅是念佛，《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》上也說(shuō)得很清楚：“聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日。一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國(guó)土。”
“是人終時(shí)，心不顛倒”。有個(gè)居士就為這八個(gè)字極樂世界沒去成。他都見到阿彌陀佛了，他和老伴講：“我要走了?！崩习閱査骸澳阋侥睦锶グ?？”
他說(shuō)：“我要到極樂世界去，阿彌陀佛現(xiàn)相了?！崩习榭拗f(shuō)：“你一走丟下我一個(gè)人好苦、好孤單啊?！边@么一哭，他心動(dòng)了。心一動(dòng)，阿彌陀佛的相不現(xiàn)了。后來(lái)，病得從床上滾到地下去了。
像這樣的情況不止一個(gè)兩個(gè)??！參禪的人參到禪境現(xiàn)前，不能識(shí)別自己，《楞嚴(yán)經(jīng)》上講的五十種陰魔也厲害得不得了啊?！安荒艿贸蔁o(wú)上菩提乃至別成聲聞緣覺，及成外道、諸天魔王及魔眷屬?！蹦ё幽O，就是在修行途中搞偏了??！
修慧必須明理，明理就是佛說(shuō)的經(jīng)典。不要看那些注解，現(xiàn)在的注解太多了，你看佛說(shuō)的經(jīng)典原文，你把原文看上百遍，自然能理解一點(diǎn)原文的意義。那個(gè)理解是你自己的，你照著原文的意義做，佛說(shuō)得不會(huì)錯(cuò)。
聽這個(gè)注解這樣講，聽那個(gè)注解那樣講，每一個(gè)注解都把他個(gè)人的觀念加入一點(diǎn)進(jìn)去。所以，我們現(xiàn)在講學(xué)佛，有許多人搞了多少年，連正知正見都搞不清楚。八正道就是八圣法：正知、正見、正思維、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正定。你不搞正，搞偏了，能結(jié)好果??！
我們修行辦道的人，首先一定要把知見搞正，知見不搞正，因果就不確切了，也就是在他頭腦里無(wú)因無(wú)果。無(wú)因無(wú)果，什么事他都敢干??！眾生畏果，菩薩畏因，一旦到了結(jié)果的時(shí)候，不得了了，喊天喊地。造業(yè)的時(shí)候拼命造，他一點(diǎn)不怕。
所以，我們?cè)谶@個(gè)堂中一定要把知見搞正，發(fā)心修那個(gè)法門，因地發(fā)心和果地覺要相應(yīng)，千萬(wàn)不能把生滅心當(dāng)成是果地覺，那樣結(jié)菩提果不可能的。菩提圣果不生不滅，這個(gè)是真正的菩提心，你以生滅心想求得不生不滅，那都是空話。