來源：老和尚的法語 2025年4月21日
【白話譯文】
一切凡夫，都有二種病。一是狂妄，二是愚癡?？裢模J(rèn)為我本來是佛，何須念佛。心凈則國土凈，何須求生凈土。這是執(zhí)著于理性上的理解而廢棄事相上的修持。這種弊病導(dǎo)致?lián)軣o因果，壞亂佛法，疑誤眾生。此人必定墮入阿鼻地獄，永無出期。以善因而招來惡果，實(shí)在可憐。愚癡的，認(rèn)為我是凡夫，怎敢妄想了生脫死，超凡入圣。卻不知道自己的一念心性，與佛無二無別。只因煩惱惑業(yè)的障蔽，所以令即心本具的佛性功德，不能顯現(xiàn)。譬如大寶銅鏡，經(jīng)無數(shù)劫蒙上塵垢。智慧的人，知道這是寶鏡；愚癡的人，卻認(rèn)做廢物。
佛憫憐眾生迷昧自心，教我們念佛求生西方，是因?yàn)樽類巯П娚谋居蟹鹦?，恐怕眾生永遠(yuǎn)迷失，所以令眾生生信發(fā)愿，念佛求生西方，才能親證這個本具的佛性。
倘若不求生西方，只求消災(zāi)，以及不失人身。就好像用無價的摩尼寶珠，換取一根糖吃。這種人的愚癡可憐，不識好歹就最為第一了。應(yīng)當(dāng)將這個意思，對你母親說。她自然不生以前的下劣心想（本來是對你說，因?yàn)檎Z意不便，就當(dāng)作我直接與你母親說了）。
【原文】
一切凡夫，具有二病。一則狂妄，二則愚癡。
狂妄者，謂我本是佛，何須念佛。心凈則土凈，何須求生凈土。此系執(zhí)理而廢事。其弊至撥無因果，壞亂佛法，疑誤眾生。此人必墮阿鼻地獄，永無出期。以善因而招惡果，誠可憐憫。
愚癡者，謂我系凡夫，何敢妄想了生脫死，超凡入圣。不知自己一念心性，與佛無二無別。但以煩惱惑業(yè)障蔽，故令即心本具之佛性功德，不能顯現(xiàn)。譬如大寶銅鏡，經(jīng)劫蒙塵。智者知是寶鏡，愚人認(rèn)做廢物。
佛憫眾生迷昧自心，教令念佛求生西方者，以最愛惜眾生之本有佛性，恐其永遠(yuǎn)迷失，故令生信發(fā)愿，念佛求生西方，庶可親證此本具佛性。
倘不求生西方，但求消 災(zāi)，及不失人身。猶如以無價之摩尼寶珠，換取一根糖吃。其人之愚癡可憐，不識好歹為最第一矣。當(dāng)以此意，與汝母說。彼自不生以前之下劣心想（本是與汝說，因語意不便，即作光直與汝母說矣）。
——《印光法師文鈔三編·復(fù)智正居士書三》