來源：深圳弘法寺 2025年06月10日
布施不在于財(cái)物多寡。財(cái)物布施僅是布施的一種形式，生活中可用來布施的事物很多。每個(gè)人都能行布施，縱使身無長物、不名一文，只要心懷善念，便可廣種福田。
佛陀在世時(shí)，有一位名叫阿鳩留的長者，既不信前世今生，也不信因果報(bào)應(yīng)。有一天，他途經(jīng)山間險(xiǎn)道時(shí)迷了路，被困三四天都找不到水源和食物，饑渴交加，瀕臨死亡。
就在此時(shí)，他遇到了一位樹神。長者告訴樹神自己已饑渴至極，懇求幫助。樹神便從指尖變化出飲食，解除了他的痛苦。長者見狀，深感神奇，問道：“您有何種福德，竟能從手指化出飲食？”
樹神回答道：“在迦葉佛住世時(shí)，我曾是個(gè)貧苦之人，每日在城門口以磨鏡為生。當(dāng)時(shí)城中有許多大功德主，常設(shè)齋供養(yǎng)僧人。每當(dāng)比丘們詢問何處有齋供時(shí)，我便用手指為他們指路。如此多年，我始終以這種方式幫助比丘們。正因修得此福報(bào)，今生才能從手指化出飲食?！?/p>
長者聽聞后恍然大悟。他想到這個(gè)磨鏡人雖無錢財(cái)布施，僅用手指為比丘指路，隨喜供齋，就能獲得如此福報(bào)，可見因果確實(shí)存在。于是長者開始廣行布施，日日設(shè)齋供養(yǎng)比丘。
后來長者往生后，轉(zhuǎn)生為忉利天的散華天人。
這個(gè)公案告訴我們，若能效仿樹神，即便他人的財(cái)富也能為我們所用，廣修福德。
用手指為比丘指示齋供之處，福田因手而廣大；用言語贊嘆勸勉富人行善，福田因口而廣大；為善事奔走效力，福田因足而廣大。
由此可見，即便沒有錢財(cái)，我們的耳、目、手、足皆可成為布施修福的工具。這正是佛法啟示我們的智慧：即使身無分文，只要具足智慧，同樣能夠修得福德。
本煥長老開示：“大家都是未來的佛，想要快點(diǎn)成佛，就要多點(diǎn)培福，多點(diǎn)修慧，要?；劬咦悴拍艹煞?。大家想要福德具足，就要在眾生中去修。菩提生于眾生，沒有眾生，一切菩薩皆不能成佛。大家都是未來佛，希望大家多點(diǎn)為國家的利益著想，多點(diǎn)為人民的利益著想，多做有益于國家的事，多做有益于人的事!這樣?；圩匀粓A滿，一定要發(fā)大愿，為國家、為人民、為眾生好好培福修慧?！?/strong>