來(lái)源：六祖寺修學(xué)中心 2025年06月18日
佛陀有一句話，叫做“心滿滿則苦滿滿”，一定要記住，心如果很滿的話，你的苦就會(huì)很滿，你的痛苦就會(huì)很多。你的內(nèi)心里有種種的見解，種種的知見，自己抱定認(rèn)為這個(gè)才是正確的，這是法執(zhí)。你學(xué)了很多東西，一直填滿，填滿你這個(gè)心，你還貢高我慢認(rèn)為懂得很多，那么你一定會(huì)煩惱很多，一定會(huì)痛苦很多。
心滿滿就苦滿滿，你的心充滿了，那么你外在一定會(huì)痛苦充滿，煩惱充滿，為什么？你用一種執(zhí)著，用你自己的知見去看這個(gè)世界，一定不會(huì)成就的。所以很多人學(xué)佛是南轅北轍，剛好走反了。我們講一個(gè)公案好了。
有一位南隱禪師禪法很高明，是一個(gè)開悟的大德。有一個(gè)大學(xué)教授，他執(zhí)教幾十年，他是博士生導(dǎo)師，他很喜歡禪，看了很多很多佛法的書。他就想去跟南隱禪師去辯論，他以為懂得很多禪了。
到了以后南隱禪師不跟他討論禪法，只是請(qǐng)坐。而那個(gè)教授就開始講他對(duì)禪的認(rèn)識(shí)，他對(duì)佛法的理解，講了很多，滔滔不絕。
南隱禪師一言不發(fā)，就給他泡茶，泡好茶以后拿一個(gè)茶杯放在教授面前，一直給他倒茶倒茶，這個(gè)茶杯很快倒?jié)M了。但是禪師仍然不停，一直還在倒還在倒，這個(gè)水已經(jīng)溢出來(lái)了，一直流一直流。
于是這個(gè)教授實(shí)在忍不住了說(shuō)：“師父啊，水早就溢出來(lái)了，流滿了，你怎么還繼續(xù)倒??？”這時(shí)候南隱禪師就開始啟發(fā)他了，說(shuō)你的心就像這杯水一樣，它已經(jīng)滿了，我還能倒得進(jìn)去嗎？我倒進(jìn)去它又流出來(lái)了，沒有用的，對(duì)不對(duì)？
所以修行就是如此，你不要執(zhí)著于任何知見，不存一見名正見，不存一法是佛法。你執(zhí)著于任何知見，它一定會(huì)障礙你，一定會(huì)讓你煩惱的。所以你懂而不執(zhí)著，明白而不執(zhí)著，一旦起執(zhí)著，就錯(cuò)掉了，所以修行要這樣。
有些人自以為是，他說(shuō)，哦，這個(gè)公案我早就聽過(guò)了，這個(gè)公案就是叫我們要謙虛。其實(shí)你心里面這么想的時(shí)候正是不謙虛，能夠明白說(shuō)什么嗎？當(dāng)你心里面想，這個(gè)公案我早就聽過(guò)了，就是叫我們要謙虛。你心里面這么想的時(shí)候，表示你有一種知見，你用一種知見來(lái)判斷來(lái)解讀你聽到的這個(gè)公案，你這個(gè)就是不謙虛了，就是心滿滿了，所以心滿滿就苦滿滿。
無(wú)我的時(shí)候是真正的謙虛，內(nèi)心不執(zhí)著于任何知見的時(shí)候，是真正的謙虛。你那些所有的知見，都是大腦思惟而已，不是靈性生命思惟，靈性生命思惟是一切都不執(zhí)著的。