來(lái)源：六祖寺修學(xué)中心 2025年07月21日
你看這個(gè)痛苦，你穿透它的時(shí)候，你體驗(yàn)它的時(shí)候，你的心要如何去徹底思惟，有智慧地思惟，你要思惟這個(gè)痛苦它生起來(lái)的時(shí)候、你去體驗(yàn)它的時(shí)候，它可以讓你增長(zhǎng)五種功德。哪五種功德呢？“苦害有諸德，厭離除驕慢”。第一種功德能夠讓你生起厭離心來(lái)，這個(gè)世間本來(lái)就是苦了，本質(zhì)就是苦了。你愿意出離，不再去那么熱衷于追求世間的財(cái)、色、名、食、睡了，這是一種功德了，除驕慢。原來(lái)你很順利的時(shí)候，你覺(jué)得我很了不起，我這么成功就靠我的能力，靠我的智慧。現(xiàn)在你失敗了，你痛苦了，你知道，其實(shí)我們哪里是自己的成功，是整個(gè)法界的加持，三寶的加持。
我們這個(gè)世間有真正的人類創(chuàng)造嗎？沒(méi)有。怎么說(shuō)？其實(shí)都是天地宇宙提供資源，我們不過(guò)是把它再重新組裝一下，我們就認(rèn)為這是我們的發(fā)明和創(chuàng)造。你哪一項(xiàng)資源不是從天地宇宙來(lái)的，你看我們最大資源是什么？空氣、水，我們沒(méi)有要一分錢。你看這個(gè)太陽(yáng)東升西落，地球一直在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們有春、夏、秋、冬。那么農(nóng)作物就有秋收冬藏，一年又一年，都給我們提供食物。最大的力量來(lái)自于什么？最大的力量來(lái)自于天地，來(lái)自于我們嗎？當(dāng)然不是。不要有傲慢的心，所以天地有功，有功德于人類，為而不居。我們?yōu)槭裁床荒軌驅(qū)W習(xí)天地的道德呢？所以說(shuō)這樣一想我們就沒(méi)有驕慢心，我們?nèi)魏螘r(shí)候都是謙虛謹(jǐn)慎的。你看你體驗(yàn)痛苦時(shí)候，你得到第二種功德了。
第三種功德就是“悲愍生死眾”，因?yàn)槲易约后w驗(yàn)了痛苦，所以我對(duì)其他眾生的痛苦我感同身受。我看到別人的痛苦就自己熱淚盈眶，老是想辦法要去幫助他，這個(gè)就是生緣慈。生緣慈，法緣慈；無(wú)緣大慈，同體大悲。所以這樣你的心就是菩薩的心了，悲愍生死眾。對(duì)眾生有同情心了，這是第三種功德。
第四種功德是當(dāng)你體驗(yàn)痛苦的時(shí)候，他生起來(lái)的功德是羞惡。我為什么會(huì)感受痛苦呢？因?yàn)檫^(guò)去我有惡業(yè)。這是靈性資本的因果律，這個(gè)世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的事情，一定有個(gè)因在，你才會(huì)感果。沒(méi)有什么飛來(lái)橫禍，也沒(méi)有什么橫財(cái)。你認(rèn)為有飛來(lái)橫禍，你認(rèn)為有橫財(cái)，只是因?yàn)槟阒腔鄄粔?，你看不清楚，太長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)空，你看不明白這個(gè)因果關(guān)系。萬(wàn)事萬(wàn)物一定有因果在，不過(guò)是你知道或者不知道而已，你智慧夠不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)而已。所以這樣子一想的時(shí)候怎么樣？你就能夠羞惡。對(duì)過(guò)去所造的惡業(yè)，自己生慚愧心、生羞恥心，誓不更造。不愿意再造惡，有真正的懺悔心。這是第四種功德。
第五種功德是一切善果，一切財(cái)富自在，一切幸?？鞓?lè)，都是來(lái)自于行善事，修行。還有什么？包括你解脫也是因?yàn)槟阋恢睘樯疲蚬鍍?。身語(yǔ)意都清凈的時(shí)候，信心清凈，則生實(shí)相，生實(shí)相就是開悟的時(shí)候。
所以祖師大德說(shuō)：“善談心性者，必不離棄乎因果；善談因果者，終必大明乎心性。”因果很清凈，有一天你一定會(huì)開悟的，一定會(huì)明心見性的。這就是樂(lè)行善，樂(lè)修行，樂(lè)解脫。所以你看，無(wú)論是財(cái)富自在還是幸?？鞓?lè)，還是覺(jué)行解脫，都離不開樂(lè)行善的這個(gè)行動(dòng)力。
當(dāng)你體驗(yàn)痛苦的時(shí)候，它能夠生起這五種功德來(lái)。你想想我們只是講了一個(gè)這么小小的四句話的一個(gè)偈子，就能夠讓我們馬上從痛苦里面轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，能夠超脫出來(lái)，能夠幸福，能夠快樂(lè)，能夠積功累德。