來源：釋大愿?大愿法師 2025年10月31日
有些人他往往錯誤地認(rèn)為，只要我們的所作所為跟佛法有關(guān)，那就是修行。其實(shí)不是，我們每時每刻要觀察自心，要護(hù)持自心的正念與正知，要能夠每時每刻都觀察自己的起心動念，這個是我們修行的主要任務(wù)，任何時候都要有正念與正知。
否則的話，就算是你表面上好像也在誦經(jīng)，也在燒香，你不要以為你這個行為就會成為佛法的修行，其實(shí)不一定，主要還是看我們的發(fā)心。如果不是出于世俗的考慮，而是對治世俗的貪瞋癡，這樣的行為才稱得上是佛法的修行，不是在形式上，而是看發(fā)心。
如果我們從早到晚，不管做什么事，乃至于行住坐臥，一言一行，只要是能夠?qū)χ螣赖亩际欠鸱ā７催^來，如果是貪戀現(xiàn)世的行為，哪怕我們誦經(jīng)，也是世俗法，也是輪回的因。
打個比方，如果我們以貪求今生今世的福報享受，以這樣子的心態(tài)來念誦《普門品》，來念誦《心經(jīng)》，那么即使《普門品》和《心經(jīng)》本身是佛法，但是我們的行為卻是世俗法。只是追求今生今世的欲樂，動物也會，我們只是貪戀現(xiàn)世樂，不肯求解脫的話，就是人面獸心。
有些人說：“我學(xué)佛都有好幾年了，但是好像也沒有看到什么感應(yīng)，也沒有什么變化?！逼鋵?shí)是因?yàn)樗J(rèn)為他在修佛法，但是實(shí)際上他是掛羊頭、賣狗肉，表面上在誦經(jīng)，實(shí)際上是在修世俗法，怎么可能真正地感應(yīng)道交呢？怎么可能免離怨賊難呢？
所以我們念觀世音菩薩是要真正地把我們的心轉(zhuǎn)過來，讓我們的心與觀世音菩薩的心相應(yīng)，自然就能夠免離一切災(zāi)難。寂天菩薩在《入菩薩行》之中說：若不知此心，奧秘法中尊，求樂或避苦，無義終漂泊。所以說不隨逐欲望就是修行，隨逐欲望，雖然表面上在誦經(jīng)、禮佛，那也是在修世俗法。
（觀世音菩薩普門品學(xué)記）