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慈悲不止于誦念:ACC在非洲的醫(yī)療、教育與孤兒關(guān)懷??

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01 為末法眾,托起夕陽變朝陽

ACC成立緣起

來到非洲自己設(shè)定一個(gè)使命「法傳非洲,續(xù)佛慧命」,就是將中國佛教傳法給非洲佛教,讓非洲佛教本土化,讓佛教的法脈得以延續(xù)。這個(gè)使命的第二個(gè)十年計(jì)劃,就是要深入非洲往下扎根,也就是要深入非洲五十余國,去成立孤兒院收養(yǎng)孤兒,藉著孤兒收養(yǎng)的機(jī)緣,培養(yǎng)非洲佛教的菩提種子,這孤兒院的命名就煞費(fèi)苦心!

構(gòu)思命名

第一、佛教在非洲興辦的第一所孤兒院,考量的就是開方便門,行利益事,所以就用佛門中人開口閉口、招呼問候,最能代表佛教的四個(gè)字「阿彌陀佛」作為孤兒院的命名。

第二、「一聲南無佛,皆共成佛道」,念佛一聲福增無量,禮佛一拜罪滅河沙,諸佛菩薩,功德巍巍,禮念即能得福滅罪。在非洲,眾所皆知黑暗大陸,佛光之所不照,法水未能普潤,因此,若能開方便們,行利益事,善誘非洲人稱念佛號,讓非洲眾生也能蒙佛垂念、感佛攝受!

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第三、「阿彌陀佛」之立名,也代表著念佛法門的實(shí)踐。在佛法住世的三個(gè)時(shí)期的中,正法時(shí)期,持戒得堅(jiān)固;像法時(shí)期,參禪得堅(jiān)固;末法時(shí)期,念佛得堅(jiān)固?,F(xiàn)在佛歷2500多年,佛法住世的時(shí)程上,已進(jìn)入末法時(shí)期,剛萌芽的非洲佛教,期能遵從佛陀預(yù)示,依教奉行;順從時(shí)節(jié)因緣眾生根器,倡導(dǎo)念佛法門,也誓愿即使臨屆末法時(shí)期,也不能懷憂喪志,更要托起夕陽變朝陽,藉著阿彌陀佛關(guān)懷中心培育菩提種苗的運(yùn)作,藉著念佛法門的推廣,化四生門戶為七寶蓮池,度六道群靈為佛國蓮種!

第四、孤兒院是用「兒童之家」「育幼院」或其它名稱?也是煞費(fèi)苦心。我考量到非洲最嚴(yán)重的兩個(gè)社會(huì)問題,一是孤兒、二是愛滋,這兩個(gè)問題最需要的就是關(guān)懷,所以「關(guān)懷中心」就在這種想法中浮現(xiàn),恰恰應(yīng)對我的設(shè)想,將中華文化、佛教信仰交給非洲孤兒,因?yàn)椤钢行摹惯@兩個(gè)字,「中」代表中華文化、中庸之道;「心」則是佛法宗旨,萬法唯心。

圓滿大愿

阿彌陀佛關(guān)懷中心,AMITOFO CARE CENTRE(簡稱ACC),就這樣命名,果然,現(xiàn)在不管誰要和ACC打招呼都得「口宣佛號,阿彌陀佛」,而關(guān)懷中心里的孤兒也都浸淫在中華文化、佛教信仰的薰陶中,一句句阿彌陀佛在非洲大陸響起,一道道佛光逐漸照亮黑暗大陸。

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02 昂首闊步 向前行

非洲馬拉維阿彌陀佛關(guān)懷中心在中國臺(tái)灣的兩個(gè)辦事處——財(cái)團(tuán)法人普賢教育基金會(huì)、阿彌陀佛關(guān)懷協(xié)會(huì)(簡稱臺(tái)北ACC),設(shè)立以來主要以援助非洲落后國家的急難救濟(jì)與孤兒教養(yǎng)為主,并藉此將佛法傳至非洲。其主要工作有:
一、物資捐贈(zèng):非洲各國醫(yī)療物品的捐贈(zèng),如輪椅、針筒等。

二、教育興學(xué):興建孤兒院、簡易診療所、學(xué)校、職訓(xùn)中心等,藉以提供當(dāng)?shù)刂t(yī)療服務(wù)、孩童教育和專業(yè)技能之提升。

三、法傳非洲:落實(shí)佛法本土化,讓佛光能普照到黑暗大陸。

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