01 為末法眾，托起夕陽(yáng)變朝陽(yáng)
ACC成立緣起
來(lái)到非洲自己設(shè)定一個(gè)使命「法傳非洲，續(xù)佛慧命」，就是將中國(guó)佛教傳法給非洲佛教，讓非洲佛教本土化，讓佛教的法脈得以延續(xù)。這個(gè)使命的第二個(gè)十年計(jì)劃，就是要深入非洲往下扎根，也就是要深入非洲五十余國(guó)，去成立孤兒院收養(yǎng)孤兒，藉著孤兒收養(yǎng)的機(jī)緣，培養(yǎng)非洲佛教的菩提種子，這孤兒院的命名就煞費(fèi)苦心！
構(gòu)思命名
第一、佛教在非洲興辦的第一所孤兒院，考量的就是開(kāi)方便門(mén)，行利益事，所以就用佛門(mén)中人開(kāi)口閉口、招呼問(wèn)候，最能代表佛教的四個(gè)字「阿彌陀佛」作為孤兒院的命名。
第二、「一聲南無(wú)佛，皆共成佛道」，念佛一聲福增無(wú)量，禮佛一拜罪滅河沙，諸佛菩薩，功德巍巍，禮念即能得福滅罪。在非洲，眾所皆知黑暗大陸，佛光之所不照，法水未能普潤(rùn)，因此，若能開(kāi)方便們，行利益事，善誘非洲人稱念佛號(hào)，讓非洲眾生也能蒙佛垂念、感佛攝受!
第三、「阿彌陀佛」之立名，也代表著念佛法門(mén)的實(shí)踐。在佛法住世的三個(gè)時(shí)期的中，正法時(shí)期，持戒得堅(jiān)固；像法時(shí)期，參禪得堅(jiān)固；末法時(shí)期，念佛得堅(jiān)固?，F(xiàn)在佛歷2500多年，佛法住世的時(shí)程上，已進(jìn)入末法時(shí)期，剛萌芽的非洲佛教，期能遵從佛陀預(yù)示，依教奉行；順從時(shí)節(jié)因緣眾生根器，倡導(dǎo)念佛法門(mén)，也誓愿即使臨屆末法時(shí)期，也不能懷憂喪志，更要托起夕陽(yáng)變朝陽(yáng)，藉著阿彌陀佛關(guān)懷中心培育菩提種苗的運(yùn)作，藉著念佛法門(mén)的推廣，化四生門(mén)戶為七寶蓮池，度六道群靈為佛國(guó)蓮種！
第四、孤兒院是用「兒童之家」「育幼院」或其它名稱？也是煞費(fèi)苦心。我考量到非洲最嚴(yán)重的兩個(gè)社會(huì)問(wèn)題，一是孤兒、二是愛(ài)滋，這兩個(gè)問(wèn)題最需要的就是關(guān)懷，所以「關(guān)懷中心」就在這種想法中浮現(xiàn)，恰恰應(yīng)對(duì)我的設(shè)想，將中華文化、佛教信仰交給非洲孤兒，因?yàn)椤钢行摹惯@兩個(gè)字，「中」代表中華文化、中庸之道;「心」則是佛法宗旨，萬(wàn)法唯心。
圓滿大愿
阿彌陀佛關(guān)懷中心，AMITOFO CARE CENTRE(簡(jiǎn)稱ACC)，就這樣命名，果然，現(xiàn)在不管誰(shuí)要和ACC打招呼都得「口宣佛號(hào)，阿彌陀佛」，而關(guān)懷中心里的孤兒也都浸淫在中華文化、佛教信仰的薰陶中，一句句阿彌陀佛在非洲大陸響起，一道道佛光逐漸照亮黑暗大陸。
02 昂首闊步 向前行
非洲馬拉維阿彌陀佛關(guān)懷中心在中國(guó)臺(tái)灣的兩個(gè)辦事處——財(cái)團(tuán)法人普賢教育基金會(huì)、阿彌陀佛關(guān)懷協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱臺(tái)北ACC)，設(shè)立以來(lái)主要以援助非洲落后國(guó)家的急難救濟(jì)與孤兒教養(yǎng)為主，并藉此將佛法傳至非洲。其主要工作有:
一、物資捐贈(zèng)：非洲各國(guó)醫(yī)療物品的捐贈(zèng)，如輪椅、針筒等。
二、教育興學(xué)：興建孤兒院、簡(jiǎn)易診療所、學(xué)校、職訓(xùn)中心等，藉以提供當(dāng)?shù)刂t(yī)療服務(wù)、孩童教育和專業(yè)技能之提升。
三、法傳非洲：落實(shí)佛法本土化，讓佛光能普照到黑暗大陸。