來源：印光大師 江西廬山東林寺
時間：2021-04-18
卷一 凈土法門的緣起
第二章凈土法門的弘傳與凈土經(jīng)典
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《大勢至菩薩念佛圓通章》的要義是什么？
◎都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一
《愣嚴經(jīng)》大勢至菩薩云：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一?！?注重在聽。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根?？冢瓷喔?。聽，即耳根。心念、口念、耳聽，此三根一攝，眼也不會東張西望，鼻也不會聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無污雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故云，得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無之一日。
（《新編全本印光法師文鈔》卷十·復修凈師書）
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