來源：老和尚的法語?2024-05-07
文鈔原文：
佛為九法界眾生說，吾人何可不自量，而專主于最勝者觀乎。丈六八尺，佛已為我輩說過矣。下品將墮地獄之前，大開持名之法。是觀經(jīng)仍以持名為最要之行。無量壽，詳說佛誓及與凈相，是為依小本修者之要訣。由有此二經(jīng)，則知小本之文，但攝要耳。是知雖依小本，不得以二本作不關(guān)緊要而忽之。
至于修持，果真至誠，于一瞻一禮一稱名，皆可消無量罪，增無量福。非一定須作么修方可耳。心地清凈，圣境現(xiàn)前，乃得我固有。何可如貧兒拾金，作極喜顛狀。既有此狀，完全是凡情氣概。若不省察，難免著魔。
——《印光法師文鈔》·復(fù)濟善師書
白話譯文：
佛為九法界眾生說法，我們怎么可以不自量力，而專門以最難的觀想為主呢？超過常人八尺的丈六金像，佛已為我們說過了。下品將要墮地獄之前，大開持名之法，因此《觀無量壽經(jīng)》仍然以持名為最重要的修行?！稛o量壽經(jīng)》詳說阿彌陀佛四十八愿以及極樂世界清靜莊嚴之相，是作為依小本《阿彌陀經(jīng)》修行的要訣。正是因為有了這兩本經(jīng)，我們才知道《阿彌陀經(jīng)》的內(nèi)容只是上述兩本經(jīng)的要點罷了。因此，雖然是依小本《阿彌陀經(jīng)》修行，但也不能忽視這兩本經(jīng)，認為它們無關(guān)緊要。
至于修持，果然真正至誠，一頂禮一稱名，都可以消滅無量罪過，增無量福德。并非一定有什么固定的方式啊！心地清凈，圣境現(xiàn)前，是我本來就具有的，怎么可以如貧兒拾金，顯出喜得發(fā)狂的樣子？既然有這個樣子，完全是凡情氣概。若不省察，難免著魔。
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